第59章 （一更）、欢迎来到GTH（1 / 2）

　　精神病院内的一众医护没一个能打的，都老老实实束手就擒。

　　交代了「天堂粉」在哪里制作、哪些病人被当作实验品、实验记录又储藏在哪里等等具体犯案经过。

　　直到夜间十点，整整四个小时才完成了对精神病院的初步勘察。

　　费城警方、韦伯家族与怪奇社团核心层的其他管理者，以及精神病院的土地持有者方面都派人来了。

　　诺伍德是去年新上任的精神病院院长，但产权并不归他所有，而是属于费城教会。

　　教会出租精神病院的建筑，由诺伍德全权经营管理，自负盈亏。

　　根据诺伍德的口供，他会萌生制作「天堂粉」的想法，是去年两家精神病院合并后，无意间从废弃尘封的老旧档案里得到了灵感。

　　十几年前，亚伯神父是精神病院的心理咨询顾问。

　　不只倾听住院病人的困扰，也记录了其他存在心理迷障患者的档案。

　　根据神父亚伯所写，十多年前，他曾经一度认为香蕉崇拜的正确性。

　　香蕉形状类似男人的特征器官，虔诚供奉然后食用它，就能获取生理快乐而且拥有几近天堂的愉悦感觉。

　　然而，这种崇拜的方向后来被验证是错误的，害死了科赫?金西。

　　神父亚伯为了追根溯源，他对外宣称退休前往了加勒比海，但再也没有回来。

　　诺伍德从这段文字中得到灵感，要经营精神病院获利，不如就用病人试药，售卖效果立竿见影的春///药。

　　他所制作的药粉含有斑蝥毒、也有一些制造幻觉的植物，混合之后能让人有暂时接近天堂的感觉，所以就叫「天堂粉」。

　　亚伯神父的香蕉崇拜，与诺伍德的「天堂粉」，其作用原理无法确定是否相同，因为档案中没细写亚伯的具体操作方式。

　　看似春///药，实为毒///药。

　　这起精神病院的制毒活体实验事件水落石出，但是围绕在佩斯里被枪杀现场的血字「1818年，GTH，费城」谜团尚未解开。

　　诺伍德院长也好，神父亚伯也好，他们所留记录中没有与佩斯里相关的内容。

　　珀尔与爱德蒙只能扩大搜查范围，将精神病院内能找到的所有档案翻一遍。

　　“我想，我可能有所发现了。”

　　爱德蒙翻查出神父亚伯遗留的老旧档案，其中1818年有一页问诊记录。

　　“佩斯里被杀现场，他的口袋里有一条与现场环境格格不入的女士手链。”

　　爱德蒙说：“兰茨先生，您事后说找了珠宝专家鉴定，那条手链是定制款，出自设计师欧文之手，是19世纪之初的作品。”

　　珀尔点了点头，其实那条手链属于原主已故生母安托瓦尼特。