第476章 百圣齐哀(2 / 2)

  天庭都缺少劳力,地府就更不用说了。

  直到封神,黄飞虎才被封为东岳大帝,执掌幽冥地府一十八重地狱,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。

  这之后,地府才有了完整的规章制度,以及顶头老大。

  “凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行”,这意思是说死后的人,兽,仙,妖,精,怪,他们要想死了之后是成人还是神还是仙又或者是兽,都要东岳大帝同意,才能施行。

  这又叫做轮回。

  所以说,在封神之前的时候,地府很混乱。

  转世投胎可以,但没人管,那就瞎几把投呗。

  比如化名鬼谷子王禅的玄都,他的父母就是瞎几把投的意外产物,本来前世就有纠葛的两人一个人从龙女投胎成人身,一个意外投胎成了稻穗,因而导致了一出悲剧,还让玄都把锅扣给了天帝。

  确实,大能能够干涉轮回投胎,哪吒就是元始天尊插手轮回投胎的产物,但天帝督查三界,忙着吃蟠桃喝仙露,显然没空管这些事。

  对于凡人来说,死了之后,七魄就会散去,三魂只留下人魂一道,用作转世投胎。

  但问题就在这里,轮回转世的程序不够严谨,人族的先祖又多多少少具备一些功德,因而没有入轮回,可地府不收,那时候又没有高悬封神榜用来收取灵魂的封神台,于是乎,人族先祖们只有一道人魂飘荡于世间。

  好在人们都有祭亲拜祖的习惯,就算没钱祭祀不起先祖,至少会准备一个牌位,先祖的人魂便有了住处,再加上些许香火,日子过得还行。

  不过有住处也没用,就剩一道人魂,也就等于只有些微意识,没有实体,没有感情,啥事也做不了,最多也就推推牌位什么的。

  现在却不一样了。

  昆仑城中的尘土和青草堆等开始崩解,飞扬四周,显得几分诡异又神圣的虚影遍布在广场之上。

  在第一声叹息之后,是第二声,第三声叹息。

  按理来说,喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等七魄全都散去后,即使还剩有最后最后一道人魂,也不应该有多余的感情的才是。

  可这叹息声中的失望与悲哀,痛彻心扉。

  百圣齐哀的现象没持续多久,便散去了。

  好似什么都没发生过一样,虽说有先祖显灵,但棺椁与雕像都只是颤抖一阵,并没有实际行为,更没有哪个老祖宗掀开棺材板爬了出来。

  唯一能证明刚才所发生的一切的,只有原本刻满了先祖功绩的石碑。

  石碑上记载的功绩全都没了。

  因而,一些贵族在感叹先祖显灵的同时,也免不了一阵心痛,老祖宗不知道这是花了多大价钱才刻下来的功绩吗?说抹去就抹去了?现在彻底和纣王撕破脸,谁知道他还肯不肯再派人重新刻一遍!

  而刚才还盛气凌人作为全场中心的姬发,则是被吓到了,就好像做错事情的小孩子一般。

  他现在全明白了。

  先祖能有此举动,全是因为纣王。

  有两条,一条是纣王借着筹建祖祠,让贵族们自愿将敝帚自珍的东西给拿了出来,就好比风氏的混凝土,如果没有这件事,没有人会知道风氏的先祖还发明过如此伟大的东西,这些上古之物流传开来,让人们对先祖有了重新的了解。

  第二条,则是纣王非议先祖的事迹,还对禅让提出了质疑。

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