第4章:新世界5(1 / 1)
终于在夜晚来临前,完成了这几本书的粗略阅读:
前身的记忆是准确的,以目前的探索发现进展而言整个星球只有一个广袤大陆:
盖亚大陆,人类对这个世界的了解还很浅薄,目前尚有大量的人类未探明区域,或者是已经探明但未公布的区域;就目前公开信息而言,大陆外是整片的海洋,其上点缀着大量的并不适合人类长期生存的岛屿,而大陆物产极其丰富:各种矿产产量极大,如据书中记载的目前大陆上煤矿的主矿区在经历了上千年的开采后,不但没有减产临近枯竭,反而因为科技水平的提高,产量大幅上升;农业生产也完全能满足全人类的生存,完全不存在粮食危机;各种魔法植物、魔法生物的更是广泛生存在未探明区域,有专业的采集团队和冒险团队出没于此处,获取珍惜资源。
大陆上的历史按照李明的理解应该分为远古先民时代、奴隶时代、教会统治时代和魔法共和时代。
远古先民时代:关于这一时代的记录十分稀少,主要是一些支离破碎的传说和神话,原始先民即使抱团取暖,依然很难对抗魔法生物,处于自然界食物链的中下游,过着衣不遮体食不果腹的生活。幸运的是在这个时期诞生了一名天才魔法师盖亚,他研究发现了魔法规律、进行了相对全面的总结,并公之于众,从此人类开始崛起,从自然界的弱势群体,一下子越阶为食物链顶端,后人为了纪念这位伟大的魔法先行者,将大陆名称命名为盖亚。
奴隶时代:盖亚的出现极大的提高了人类的自然界地位,扩大了人类的生存空间,但随着人类群体的进一步壮大,纷争不可避免的产生了,各部落因争夺资源和权力不断战争,魔法的滥用使得社会结构极端不稳定,几乎导致了大陆的毁灭。
教会统治时代:半神魔法师亚莫拉,这也是第一位有确切历史记录的半神魔法师,在其之前,半神级强者只出现在传说中,如某处发现大型魔法战斗现场,疑似半神级强者战斗遗迹。在人类因纷争而即将自毁的边缘,半神魔法师亚莫拉出现了,他具有极高的魔法天赋和渊博的知识,在这一时期快速崛起,他和他的追随者以绝对实力震慑四方强敌,联合高级魔法师和其他半神级别的魔法师建立了统一的宗教国家,并成为教廷的第一位教宗,集世俗与神权于一体。魔法教廷国采取中央集权的治理方式,宣扬魔法之神创造了世界,死亡是灵魂回归魔法之神打造的以太世界,盖亚是魔法之神的化身,用来拯救濒临灭绝的人族;从此以后整个大陆因权利和利益发生战争的频率和规模都得到了有效的控制,社会的稳定度得到了极大提高。但随着教廷国的进一步发展以及时间推移,制度漏洞愈发明显、制度腐败的日益严重,整个社会愈发的民不聊生,普通平民乃至权贵的生命权都无法得到保障,甚至部分魔法师随着生命的流逝,为了苟延残喘愈发疯狂,各种极端人体实验屡见不鲜。
魔法共和时代:500多年前,随着宗教的腐败,资源愈发集中到极少数魔法世家手中,大量得不到公平对待的魔法师和生存在高压恐怖中的权贵进行了剧烈的革命行为,彻底推翻了教廷国,大量宗教份子被彻底剿灭,建立了由执政官和权贵共同治理的新国家,魔法师超然物外追求魔法真理。
近代历史学家对这次革命大吹特吹,推翻了教廷国,仿佛是一个重大的进步;但李明看来,更像原来的世界古代史中的改朝换代而已,统治阶级没有任何变化,魔法师虽然隐居世外,但依然高高在上,从整个社会攫取资源。反而是“凯撒一世”这个书中描绘的革命领袖,让李明眼前一亮:
虽然书中简直将他刻画成了一个圣人,实力强大、品德高尚、平易近人、对朋友急公近义等等,但他的行为在李明看来,这是在革命成功后,给了自己的阶级战友们狠狠捅了一刀,他的行为直接导致了魔法师群体的隐世不出,极大地缓解了魔法师群体对社会的压迫。他直觉“凯撒一世”的陨落应该有着更加复杂的背景、原因,绝对不是书中描绘的如此简单,这样的历史英雄人物,现实中没有一个是好相与的,这里面一定有着不为人知的秘密。李明德好奇心被充分的调动了起来,对自己持有的凯撒之书更加期待了起来。
过了好久,李明被腹中的饥饿从阅读中叫醒,他揉了揉疲劳的眼睛,大概已经是中午时分,李明叹了一口气,去后面烧了一壶开水,然后拿了一根黑面包、一块熏肉,艰难的吃了起来。黑面包泡水以后,口感还凑合,就是没有什么滋味,完全没有面包应有的香味;但是熏肉,那种齁咸油腻的感觉,让李明一阵阵恶心,完全接受不了这种食物的口感,他无比怀念21世纪的现代社会,就是再便宜的食物也不会做的如此的难以下咽。其实在前身遗留的记忆中,这个世界也有很多美味的食物,甚至还有具备特殊味道特殊功能的会发光的魔法食物,“要是穿越前是个厨子就好了,中华小当家照进现实版啊”李明苦中作乐。勉强半饱之后,李明继续自己的阅读。傍晚时分,李明在纠结无奈中糊弄了一下晚饭,李明翻阅了一下记忆里下次魔法师管理中心通过镇政府给他发薪的日期,“擦!还有近一年的时间啊,这个败家子是刚发工资就花光了啊”,他内心一片绝望,他决定晚上要研究好好魔法,当前首要任务就是改善一下自己的生活啊,“我可能是这个大陆上唯一一个以黑面包和熏肉为食的魔法师了吧”李明苦中作乐的想着。