第3章 魔虐天下（1 / 2）
皇城一役虽然魔龙与国师们同归于尽封闭于黑洞之中。
……然天下却历经无数魔龙道怨念能量所产生的影响。
无数被李建成魔龙能量所感染而改造出基因变异的妖物，让神州大地陷入了一片前所未有的混乱与恐慌之中。异象丛生，妖邪横行，各类非人之异物纷纷现世，肆意吞噬无辜黎民，其景象令人毛骨悚然，惶惶不可终日。那是一个黑暗的时代，人们心中的安宁被彻底撕裂，每一片土地、每一座城池都笼罩在妖魔噬人的恐怖阴影之下。
与此同时，苍穹之上，天象呈现出种种不祥之兆，灾祸如同连绵不断的阴云般密布。内陆地区，干旱如火，炙热的烈日无情地烤焦了原本肥沃的土地，庄稼枯黄，生机殆尽；而随之而来的蝗灾更是雪上加霜，黑压压的一片遮天蔽日，所过之处，一切绿色瞬间化为乌有，仿佛是天地间一场无声的浩劫。
黄河岸边，水患频仍，昔日的母亲河犹如脱缰的野马，反复无常地冲破堤坝，淹没村庄，使得沿岸百姓苦不堪言。滔滔洪水不仅带走了他们的家园和希望，更在他们的心中留下了深深的创伤。生活的困苦与绝望，使得人们的目光中渐渐流露出愈发浓重的暴戾之气，那是一种对命运不公的愤慨，也是对未知恐惧的无奈挣扎。
整个世界仿佛陷入了混沌与失序的深渊，在广袤无垠的原野上，田地荒芜蔓延千里，曾经繁茂的稻谷、金黄的麦浪如今只剩下一片寂寥与荒凉。原本生机盎然的土地，此刻却尽显杂草丛生，肆意侵占着每一寸曾被农人精心耕耘的土壤，寂静中透出一种无言的悲壮。
在这片荒芜的田野背后，四面八方却暗流涌动，争斗烽烟环生。村落间昔日的和睦和谐已被猜忌与敌视取代，邻里乡亲为了一线生机，为了宝贵的水源与稀少的食物，纷纷拔剑相向，昔日兄弟反目成仇，手足之情在生存面前显得如此脆弱。各地势力割据，战火连天，英勇的战士们在废墟之上浴血奋战，誓死捍卫自己的家园，而无辜的百姓则在战火硝烟中颠沛流离，苦不堪言。
导致饥荒发生民不聊生终致于人吃人的乱象发生了……
魔意念有贪、瞋、痴诸业，世人堕入恶鬼道循环，人间如同地狱。它如同无边暗夜中的魅影，以其深不可测的贪、瞋、痴诸业，贪欲如烈火，焚烧着人心，让人不择手段追逐虚幻的名利；瞋恚如毒箭，刺穿了人与人之间的和谐，滋生出仇恨与冲突；痴愚则如同浓雾，蒙蔽了人们的心智，使人迷失在真理与善良的道路上。
世人沉沦于这魔意念的漩涡之中，犹如堕入无尽的恶鬼道循环，每一步前行都仿佛是在向深渊更深处跌落。
此刻映入眼帘的景象仿佛是人间炼狱的再现，曾经繁华热闹的市井街头如今却化为了一幅绝望与悲惨交织的画卷。饥饿如恶魔般啃噬着每一个人的灵魂和肉体，人们瘦骨嶙峋，面容憔悴，犹如被岁月和苦难无情抽离了所有生命的活力，只剩下一副副皮包骨头的躯壳，在这片荒芜之地痛苦挣扎。
男女老少们衣衫褴褛，破烂不堪的衣物已经无法遮挡他们那近乎赤裸的身体，他们在泥泞的地面上艰难爬行，那一双双空洞无神的眼睛里只剩下对食物的极度渴望和求生的本能。人性在生死边缘摇摇欲坠，尊严与礼教在这场生存之战中显得如此苍白无力，荡然无存。
男人们为了换取一口能延续生命的食物，不惜抛下所有的羞耻与尊严，甚至主动撕开自己妻子的衣服，将身体当作最后的交易筹码，只为让自己得以苟延残喘的一刻。这种超越伦理底线的行为，如同一把锐利的匕首刺穿了世间的道德法则，让人不禁感叹，当生存成为唯一的追求时，一切规矩与礼教都已沦为了虚无。
沿途所见，尽是哀鸿遍野，痛哭之声此起彼伏，宛如一首首凄凉的挽歌回荡在荒芜的大地上。眼前的这片苦海，深不见底，遥望无涯，每一滴眼泪、每一次呼吸都在诉说着这个世界的残酷与无奈。
唐三藏以无比坚韧的毅力和虔诚的决心，在坎坷曲折的苦行途中砥砺前行。面对世间无尽的苦难与悲欢离合，他深深地体悟到，仅凭一己之力，纵然付出再多艰辛努力，也无法尽数消解这红尘间的万千疾苦。
沿途所见，既有山河破碎、民生凋敝之景，亦有妖邪横行、人心惶惶之态。他诵经千遍，祈福万回，用智慧与勇气驱散了无数黑暗，却无法触及所有角落的阴霾。
他日夜念经祈福普度众生，传扬佛法，试图唤醒人们内心深处的良善与光明，但众生之心各异，各自的业障与痛苦并非轻易能被化解。
然眼前这一幕，让他最是心如绞痛！娘…娘不要咬我呀，丫丫好痛..哇哇大哭！
骨瘦如柴的母亲，形如枯槁，皮包骨头的手臂上青筋暴突，她的眼神瞬间变得异常诡异，犹如深夜丛林中狼眼般的碧绿凶光，透出无尽的冷酷与无情，她疯狂的咬住了女儿的大腿。
女儿痛苦万分，尖锐的叫声刺破沉寂的夜空，那是一种源自灵魂深处的哀嚎，疼痛使得她的声音颤抖破碎，宛如琴弦被残酷地撕裂。她无助地向母亲伸出双手，凄厉尖叫的求饶声淹没在空气中，然而这令人心碎的呼唤却无法穿透那层仿佛由疯狂铸就的冰冷屏障。
在这无比恐怖的一刻，那位丧失理智的母亲并未因女儿痛不欲生的尖叫而有所动容，反而更加狠厉地扑向女儿，血盆大口如同黑洞般张开，毫不留情地咬下了女儿稚嫩的大腿肉。这一幕骇人听闻的画面，像是一场残忍至极的噩梦，让人惊恐不已，却又无力阻止悲剧的发生。
女儿疼痛到惊声尖叫，大声痛哭更引起四方饥民的注目。向这边蜂拥而上，欲分食女娃儿。
唐三藏一跃纵身到女娃娃身前。
在那决定性的一刻，唐三藏的身躯犹如被神秘力量所点燃，绽放出磅礴浩瀚的金色光晕，其璀璨夺目的光芒瞬时照亮了整个空间。
那金色光晕如潮水般翻涌，炽烈而深邃，宛如一轮初升的太阳突破云层，释放出万道霞光，使得周遭的一切都沐浴在这无法直视的耀眼辉煌之中。围观的众人在这突如其来的壮丽景象面前，皆不由得屏住了呼吸，他们的眼眸中倒映着那熠熠生辉的金光，刺眼至极，以至于一时之间，人们纷纷不约而同地紧闭双目，无法承受这股强烈的视觉冲击。
唐三藏大声诵念经文：南无、喝罗怛那、哆罗夜耶；南无、阿唎耶，婆卢羯帝…………
这在此时唐三藏知道除了念经，面对着世间无尽的苦难与饥饿的百姓，还必须做些什么来唤醒他们心中的善，他选择了最令人震撼的方式来践行他的大爱之道。
口中诵念起古老的经文，那音符仿佛蕴含着天地间的悲悯与力量，回荡在空旷的夜空中，唤起人们内心深处的敬畏之情。他闭目凝神，手中紧握一把锐利却寒光内敛的刀，毫不犹豫地割下自己大腿上鲜嫩的肉块。
这看似残忍的行为，实则是他对那些饱受饥荒折磨、濒临死亡边缘的饿鬼饥民们无私的奉献。他手中的肉块如同神奇的救赎，每一块都被精准地递送到一个亟待救援的生命面前，滋养着他们干涸已久的身躯，给予他们生存下去的希望。
然而，让人惊讶不已的是，每当他割下一块血淋淋的大腿肉后，伤口处并未留下任何疤痕或痛苦的痕迹，反而在瞬间就完全复原如初，甚至连一丝血迹也未留下。这奇异的现象犹如天地间的一种神秘恩赐，仿佛是对他无比悲悯之心和舍身饲鹰般壮举的回应。
三藏说：既是我佛慈悲，我愿化身为食喂养苍生。
瞬间三藏成就佛道金身光芒万丈（进入空明一阶之境脱胎金身）饿鬼众生惊叹之余更是害怕他是天上佛菩萨下凡，不敢再伤害大师，饿鬼之气消散脸上逐渐恢复神智，众生恢复理智后。
唐三藏说：父老、兄弟、姊妹们我佛慈悲，已经为众生带来生机，为自己生活再努力一次，好好耕种，你们需要水，我为你们求雨，你们需要种子我为你们求种子，只要你们相信我佛慈悲放下屠刀，一切都会好转。
在那时，一位面色发青的书生对唐三藏的观点产生了激烈的反驳。他神情激昂地提出了他的质疑。
这位书生质问道：你们佛教所言来生幸福，为何忽视了现世生活的艰辛？难道人们只有在生死边缘，才能意识到生命的价值吗？你们口口声声说只要今生努力修行，来世便会得到解脱。但如今，我们面临饥饿与被妖魔吞噬的威胁，连眼前的生存都难以保障，谁还有心思去考虑来世的事情？他的声音如同疾风暴雨中的雷鸣，震撼着在场的每一个人。他的言辞充满了对现实的无奈和对未来的担忧。他的眼中仿佛燃烧着一团火焰，照亮了自身的坚定信念和深深的不满。在他的言语之下，佛教的教义面临着巨大的挑战和质疑。书生的形象跃然纸上，他的激动情感溢于言表，言辞中透露出强烈的现实主义色彩和对生活的渴望。他的话引起了周围人的深思，使得整个场景充满了紧张和激烈的辩论氛围。
这时唐三藏说：昔日药师佛菩萨所求便是现世的善缘与善果，(药师琉璃光如来在因地修行菩萨道时，曾发十二大愿，每愿都为了满众生愿，拔众生苦，医众生病。成佛后，他始终实践着大愿。)