16年49（1 / 2）

　　当年提出这个方案的时候，满朝的大臣几乎没有赞成的，玉吉哈自请过去主持，并表示愿意下军令状，还对着朝里认为他想做封疆大吏的官员们表示，只要种树和黄河相关的权利，其他的一概不问，甘陕总督的职位也不求。

　　这样一种无欲则刚的态度让雍正颇为赞赏，在后来玉吉哈做出了几个模型当着百官的面做了演示后，终于同意了这一个方案，虽然每年都要花不少的银子，但是想到这些年玉吉哈给国库做出的贡献，再加上他表示每年会到各省去继续主持农事，雍正终于同意了。

　　这简直就是一个跨时代的计划，虽然是玉梨蕊提供的书籍和一系列知识来源，但是玉吉哈的敬业精神也让玉梨蕊很是自豪。

　　当然家里也是有不少的变化的，比如，萨氏的娘家如今也因为在盛京和长白山药材上的贡献抬旗了，人参这个时候已经可以半人工养殖了，这都是萨科达氏的功劳，萨氏娘家这一支也终于抬旗了，虽然是镶蓝旗，属于下五旗，却也是正宗的旗人了，不再是奴才包衣了。

　　在关外，哈斯氏和萨科达氏成为了无数包衣旗人的奋斗目标，似乎早就流失的血性和勤劳又回到了这些人的身体里，一个个对于立功，对于做出成绩一个个都很迫切，在这这种情况下，黑龙江将军和盛京将军在给雍正的折子里都提到了，要多给他们一些希望，让这些

　　人成为旗人的新鲜血液，带动整个八旗的活力。

　　因为好几次对着罗刹人，都是这些包衣表现的有战力，这让他们很是惶恐，生怕自己旗下的八旗子弟堕落了，以后没有了战力，这样自己的位置可就难保了，偏偏他们还不能吧其中的人员变成包衣的，因为这是祖宗规矩，那怎么办呢？只好从这里变通一下，把表现出色的包衣旗人变成正宗的旗人，然后编进去，一滴油滴进水里多少也是会有些作用的。

　　再加上皇帝再丰台大营的举措，想来对于提高整个旗人的水平还是有作用的。雍正对于这个很是重视，也觉得是个很不错的法子，于是这些年对于拥有老姓的包衣抬旗的事情开始关注了，稍微的放松了一点政策，让很多人都看到了希望。再加上玉吉哈的成就和官职，爵位，更是让不少人热血沸腾。

　　在宗室看来，只有旗人才是他们的根本，汉人怎么都是有隔阂的，就是老姓包衣旗人也比汉人可靠，如今雍正的这个举措其实宗室亲贵都是赞成的，觉得这样是一种扩展旗人的法子，也是血脉尊贵的表示，老姓其实就是汉人和旗人最基础的分别。

　　回到京城的玉吉哈已经是工部侍郎了，他在黄河问题上的成就让他这个官职做的名正言顺，想来将来他只要不犯错，一个工部满尚书估计是逃不了了。在这样的情况下，玉梨蕊的选秀其实也是让很多人瞩目的。一个有潜力的岳家和亲家，还是很有市场的。