第210章 在寻秦记里开地图402（1 / 1）
看到这里，别的且先不说，光是这房子……读者们是不是已经知道这屋子是个什么样了？是的，我们的阿玉同志，作为一个建筑小能手，在因地取材的技能上，那绝对是满格的，所以这木刻楞什么的做出来真心不是什么稀奇事儿。炕作为他长期不可或缺，替代木质床榻的第一选择，自然也很没有悬念的出现了。
这两样跨时代的作品一出来，你说，这效果能差？反正等着收拾好的时候，这三间大屋，就这么十分敞亮的坐落在那里了，中间是堂屋，这个没得说，两边是卧室这个也没得说，卧室用炕，一样没得说，唯一和后世有点不一样的就是，这个时代的人那是没有桌椅板凳那个概念的，甚至后头三国时候那什么坐垫，这会儿都还没有呢，一般都是一张皮子，或者一张竹席，就是大户人家的待客待遇，一般寻常百姓人家，席地而坐都是寻常。
所以一屁股坐到什么吐痰的，清扫过狗屎的地方，也不是没有……呕，说的自己都想恶心了，可事实上就是这样。小鬼子，棒子国那什么进门拖鞋之类的习惯，那屋子进门有台阶，里头铺地板，都是从唐朝学的，那再往上是个啥样，真是想想都心酸有没有。
所以喽，一些考证的不错的电视啊电影之类的镜头里，我们常能看到，这个时代好人家房子基本离地都有一二层台阶，都要铺地板，就是这个道理了。席地而坐的习惯造成了这样的建筑风格。
阿玉虽然入乡随俗，特别是在这样刚过来啥根基没有的情况下，不好太打眼，可这再怎么也不能太憋屈自己对吧，所以炕桌，就是这屋子里最不能少的家具了，因为有了这个，和人说话，就能光明正大的坐在炕上，比坐地上好多少？吃饭也能有个正紧的饭桌，而不是捧着个碗，不知道往哪儿搁。
除此之外，箱子自然也不能少，藤箱，木箱，又不是什么很难的事儿，做好了放到炕尾，正好藏东西。至于其他的？对不住，这年头家具也是奢侈品，一般寻常人家还真是没什么人置办的。
所以啊，这屋子里，说起来其实还依然是家徒四壁的模样，甚至因为堂屋没什么东西可摆，直接让阿玉做了个灶台，成了厨房家饭堂，如此一来……
“这屋子可真好，这居然是咱们收拾出来的？看着就提气。”
“可不是，有了这么大的屋子，阿玉就是娶媳妇生孩子，都齐全了，外头还有一间屋子当杂物房放置些上山的东西，院子里还有个棚子能对柴火，我瞧着，比咱们几家都像样。”
“别的不说，这炕我看着就好，回去哪怕那房子不弄，这东西也一定要弄，坐着可真是舒坦，腿脚都放松了。”
腿脚？听着众人参观后感言的阿玉嘴角抽了抽，这年头的人许是运动过多的关系，常年这么跪坐，居然也没人膝关节生病的，真是奇迹。或者是这时代的人长寿的少，早死的多，所以没发现？嗯，有这个可能。
心里再怎么吐槽，阿玉面上那是半点都不显的，好歹也是个有深度的老狐狸了对吧，表面功夫还是可以的。所以他虽然心里想的乱七八糟的事儿都能飞上天际了，嘴上还能一边招呼着大家伙儿赶紧的清理残渣，一边开始清理一大早在林子里陷阱得的一直山羊，招呼大家一会儿吃夕食。
“这才晌午，离着吃夕食还有些时间呢，阿玉啊，咱们回去吃就是了，这些日子说是在你家干活，这日子过的，都赶得上那些武士行馆中的游侠了。日日的都是肉，瞧瞧，我这脸色都红润了好几分。”
这年头虽然说贵族什么的，已经开始了一日三餐的习惯，可普通百姓因为经济条件的关系，依然是一日两顿，一顿是朝食(又称饔)，一顿叫哺食，或者叫夕食，眬(又称飧)，应对“日出而作，日落而息”，也能算是生活习惯形成的饮食规律吧。至于中午？哦，对了晌就是午饭的意思。
寻常百姓没有吃午饭的习惯，本身就是因为粮食不够的关系，如今一听阿玉还要让他们吃下午那一顿，一个个的都有些不好意思起来，这么些日子吃了阿玉这么多肉，虽说阿玉确实本事，他们也是看着阿玉负担的起，又有帮工的理由，这才这么厚脸皮，可这活都干完了，再怎么收拾，也不过是一个时辰的活计，还这么来，就太不讲究了，一个个的就想推辞了。
他们是真心为阿玉想，可阿玉却不能让他们这么走了啊。好容易房子的问题解决了，那是不是该解决一下自己的时间问题？到底今年是哪一年，他能从啥地方知道？除了这几个关系近的，一时半刻的他真心不知道该问谁好不。不趁着大家干完了活闲聊，他怎么起话头？
“这是什么话，我一个人，若是没你们大家伙儿帮衬，想起这样的屋子，还不知道能不能成呢，就是在本事，力气再大，这么粗壮的木头要砍多少日子？一个人怎么抬？还有这么高的房梁也上不去不是。行了，别客气了，又不是什么外人，春木，你来，帮我搭把手，把这羊皮子给拔了，这么一只羊呢，可够咱们好好吃一顿了。若是有的多，我还想着分了大家伙儿带点走呢，这东西这日子可不怎么搁得住，不吃了，太浪费。”
瞧着阿玉确实不缺吃的，众人都有些心动，倒不是贪这一顿饭，而是这几日光忙着阿玉家的事儿了，自家活计没做，打猎没去，连着柴火都没砍，真要这会儿回去，似乎吃饭也有些成问题，估计家里连点火都够呛。像是秋生家，那可是把家里的黍米都全拿来了，不吃这一顿，回去路上挖野菜喝汤啊？