第十一章 山上有座庙（2 / 2）

与屠子让幼时去求神拜佛所见的庙宇有所不同，此处的建筑看起来有些简陋。虽一样是飞檐翘角，但形制简单，且不怎么宏大。他心里想，比主宅的正房稍微高一点，宽处却比不上，也就如此了。

从外形上看，虽然不是庙宇，但也与神有关。与新年时候大家在城外祭拜大司命和少司命的玄云殿很相似。

想必这其中祭祀的也是一路神祇。他在门外拜了两拜，走到殿内。内部只有一张供桌，供桌上铺着一层锦缎，锦缎左侧摆着一个木盒，木盒中放着几本经折装的书；右侧则是另一个木盒，不过木盒被封死了，只有上方有一条短缝，看起来有点像前世的功德箱。

供桌后边的殿墙上绘着东君、湘君和湘夫人三位上神的姿容。鹊杨城祭拜大司命和少司命的较多，对于此间画的三位上神，屠子让所知不多。只知道上京的人喜欢祭拜东君，南方江河较多处的人们更喜欢湘君和湘夫人。

屠子让看了一会儿墙上的画像，觉得比自家挂着的少司命要精致一些。这么想着，又忽觉不妥，在心中向少司命念了几句恕罪。他恭敬地朝画像拜了几拜，从左侧的木盒中抽出其中的经折装书，最上面一本封皮上写着《九歌》，其中内容也与屠子让幼时背过的相同，几首神曲都一字不差。

这经折装的封皮用的不知是哪种木头，闻起来有一股淡淡的清香。

他放下《九歌》，下面一本的名字却不认识了。上面的篆字他一个也没见过，与从母亲那里得来的灵石侧面的篆字倒有几分相似，都繁复无比，难以明辨。不过他在篆字的左下角看到了几个正字，写的是“万藏讳言”。

他打开经折，看到其中所载乃是他所不识的繁复篆字与正字的对照表。

“怪不得我认不得这些字，原来是太卜们用的讳言。”太卜是本国负责祭祀和占卜之官员的通称。他们常闻神言，身具神性，所以不可与普通人时常来往，互相之间的交流也不可轻易外泄。久而久之便产生了这种经过修饰的“讳言”，以此作为太卜之间交谈、记录祭祀之事、占卜结果的通行文字。

他此时也不记得灵石侧面的篆字长什么样子，所以也就不能查明。不过他的兴趣也不在此，继续看去，最下边一本的封面上的字他倒是认识，写着《琅环名录》。

这本书与另外两本不同，并不能直接打开，单看名字也看不出是什么意思。他拿起来看了几遍，除了封皮上有一黑色印记外，也没有什么怪异之处。

他将《琅环名录》放在桌上，那处黑色印记的形状与他在山外捡来的鳞片形状的灵石很相似。他从口袋中取出一枚鳞状灵石对准角度放了上去，灵石便如融化一般没入封面消失了，那黑色印记倒是浅淡了一些。

然后他发现这本书可以打开了。

经折装开了两页，还不能完全打开，自右向左写着此书的来历。屠子让读了一遍，从中得知他捡到的那种鳞状灵石唤做“鳞石”，鳞石有不同的颜色，分为赤、黄、青、白、黑。他捡到的那几枚颜色偏白，自然就叫做白鳞。其余赤色的叫赤鳞，黄色的叫黄鳞，青色的叫青鳞，黑色的则称为玄鳞。

将一定数量的各色鳞石投入右侧的箱子中，便可从此处供奉的上神处获得各色宝物。至于上神都有哪些宝物，则都记录在此《琅环名录》上，这本书同样是上神的宝物，所以也需得收取一定的鳞石才可以打开，此时屠子让只投入了一枚白鳞，故而只能打开两页。

屠子让往后看了看，上边只有五种宝物：尺戈、狼履、离心弓、洗髓丹和威灵诀，分别是法器、丹药和功法。每件宝物下都标着需要多少鳞石换取，最少的是离心弓，需要四十六枚白鳞或者赤鳞。

“还有零有整的。”屠子让自言自语道，他终于明白了这是什么，这是一本报价单。