第52章 禅门公案 叶三省陆多多199（1 / 2）

是百善之先啊。”

叶三省一愕，看这中年男人满身……富贵之气，满脸傲慢，说出来的话却如此……动人，如果不是最后一句暴露他的本来思想，还真以为他是一个放下屠刀的善人。

他坐那张椅子，以前就坐过很多同样的人物，曾经有一位从遥远地方寻访来的矿主，跟王道士谈论他的人生理想，说他四十岁之前做生意，四十岁后做教育，正好当时在座有一位教师，按捺不住问：你比我更懂教育吗？为什么不继续做你的生意，把钱给我来做教育呢？

矿主哑口无言。

当时叶三省刚刚考上大学，王道士正好借此教育他说，中国创业者有一种“街女情结”。总觉得做生意不如做教育、做慈善高尚，总想早日从良，离开商业火坑。这是当代中国价值观致命伤。

王道士的意思是每个人都有自己的命运，好好地活，好好地做好自己份内的事就是对社会和生命最好的回报，勉励叶三省进了大学后，努力锻炼自己，坚定地准备从政，而不能因为渐渐认识到政治的丑陋一面，比如肮脏和残忍而失去对政治的信心。

叶三省很想知道这次王道士又要如何用这个中年男人来教育自己。

他又想到，其实王道士才该去做教育，不仅有大慈悲心，而且善于发现每个学生的特点，因材施教，不过，王道士以前，现在，一直，其实都在做教育。

他不仅亲自培养了几个孤儿，而且用他的身体力行默默地影响着他身边的人，影响着整个资州他的病人和信徒，影响着更多的人，哪怕他对这些没有直接说该怎么做，但他以自己的行为树立榜样，引导着那些人，所谓言传不如身教，就是这样的。

又想到教育自古以来，就跟寺庙，跟佛道结合得很紧，两代王道士其实都可以算是教育大宗师。

正在胡思乱想，耳听得中年男人的话题由教育，投资延伸到了对金钱的态度：

“……有固然好，没有也无妨，只要心里有口气，身子就立得住。所谓钱财身外之物，生不带来，死不带去，来时双手空空，走时双手空空，能够抓住什么？色即是空，空即是色，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何必在意那些抓不住的空虚之物呢？何必企求那些妄念奢欲呢？”