第939章 软刀子杀人，成本低，效益高935（2 / 2）

“洪大人劳苦功高，犒赏一下，也是应当的。”</p>

“下来我会命满桂协助你镇守河套，林丹汗的其他福晋，会安排给满桂以及帐下的将领。”</p>

洪承畴连忙称谢。</p>

心里却是一阵腹诽。</p>

信你个鬼，这个道士坏得很！</p>

不过不得不说，云真人这一手真的很高明。</p>

以大明现有的军力，挟歼灭林丹汗之威，收服漠南各部并不难。</p>

难就难在，如何让蒙古各部归心。</p>

林丹汗再怎么不受漠南部落待见，也是成吉思汗的嫡系后代，是蒙古名义上的大汉。</p>

林丹汗的福晋改嫁给大明高官和大将，再加上满桂是蒙古人，这就能化解很多蒙古部落的仇恨。</p>

“联姻，只不过是微不足道的小手段，真正促使‘人和’的，还有很多策略，你记牢了。”</p>

云逍认真梳理了一番，然后向洪承畴倾囊相授……字面的意思。</p>

云逍竖起一根手指：“其一，宗教手段！”</p>

用兵之道，攻心为上。</p>

所谓宗教手段，就是从思想控制。</p>

云逍所说的宗教，就是黄教。</p>

黄教，即藏.传佛教格鲁派，因僧侣戴黄色僧帽而被称为黄教，俗称喇嘛教。</p>

自元朝就开始，黄教向蒙古传播，逐渐成为蒙古各部的普遍信仰。</p>

林丹汗也不知道是抽什么风，不顾各部反对，强令部民改信萨迦派的红教。</p>

还跟外喀尔喀部等部落，成立了一个‘反黄教联盟’。</p>

结果被漠南蒙古排斥，陷入孤家寡人的境地。</p>

既然蒙古各部这么信奉黄教，那就大力支持啊！</p>

在草原全力推广黄教，兴建喇嘛寺庙，不断抬升宗教领袖的地位。</p>

并给他们一部分权力，以及土地和草场，将蒙古部落打造成政教合一。</p>

给予喇嘛们优待，免除喇嘛们的徭役、赋税、兵役等等，鼓励蒙古人们当喇嘛。</p>

云逍说到这儿，洪承畴已是目瞪口呆，一阵阵心惊肉跳。</p>

人人都说三边总督洪承畴是‘洪阎罗’。</p>

跟云真人相比，自己在陕西杀那些乱民，又算什么？</p>

大力扶植黄教，蒙古人自然是欢迎之至。</p>

可他们怎么能想到，其中包藏的可怕祸心？</p>

蒙古贵族们被寺庙和喇嘛，分走了权力以及土地、草场，实力就会被大幅削弱，同时也给他们身上套上了绳索。</p>

而宗教与世俗的对立、矛盾，同时又进一步弱化蒙古本身就欠缺的凝聚力。</p>

还怎么作乱？</p>

给了喇嘛这么多的特权，去寺庙当喇嘛的蒙古人肯定是趋之若鹜。</p>

黄教强调严守戒律，不结婚、不事生产，专注研究佛经。</p>

都去当喇嘛了，人丁就越来越少，这样多好啊！</p>

另外黄教宣扬生死轮回，因果报应等。</p>

被这种理念的长期灌输，原本好战嗜杀的蒙古人，最后还不变得温顺如绵羊？</p>

这分明就是软刀子杀人啊！</p>

高，实在是高！</p>

联姻和亲也好，武力征伐也罢。</p>

两千多年来，中原王朝对抗草原游牧民族的种种策略，与云真人的计谋相比，统统都弱爆了！</p>

不光成本低，效果肯定也是杠杠的啊！