第50章 笔记50（1 / 2）

今天是我加入这个课题组以来的第92天。

明天，我将彻底离开这栋充满了压抑与不安的教学楼。

自从陈庆教授因身体不适去医院治疗后，他就仿佛人间蒸发了一般，再也没有任何消息。

而那位一直在这里帮忙的研究生彭萱萱，也已经销声匿迹了数日，但从某种意义上来说，这也许是件好事。

我清楚地记得，彭萱萱最后一次在楼梯口将观测数据和实验体交给我时，她那双瞳孔里的光彩显得异常诡异，像是隐藏着深深的恐惧和不安。当时我劝她向导师请假好好休息，此刻我真心希望她已经离开了这个是非之地。

关于课题的研究进程，我试图从同事们口中探听一些消息，但无论我如何旁敲侧击地询问，他们都选择了避而不谈，这种态度让我更加确信，这里一定存在着某种问题。

放弃这个课题会断送我的前程，但直觉告诉我，继续坚持下去会断送我的性命。

丧尸，这个词最近总是在我脑子里，如绕梁余音，旬日不绝。

所有观测数据都指向了残暴、兴奋、渴血的极具攻击性的表征。

我甚至开始怀疑这些症状会从白鼠转移到人类身上。

在深入探索这个概念之前，我沉浸在多日的沉思之中，试图将那些盘旋在脑海中的思绪整理成形。现在，我渴望将这些思考倾注于笔端，让它们以文字的形式流淌出来。

首先，我想要聚焦于农业社会时期的人类生活。在那个遥远的历史时期，农业不仅仅是一个简单的生产活动，而是一个错综复杂的系统。随着人们定居点的不断扩大，社会结构也在发生着翻天覆地的变化。

这一时期，各地的人们都在经历着一种深刻的转型，这种转型伴随着痛苦与挣扎，但也孕育着新的希望和可能。

我们不难想象，那些原本生活在人口稀少的游牧部落中，靠捕猎和采集树林中的浆果为生的人们，是如何逐渐适应了几十上百个人聚居在一个被称为村落的地方。

对于我们的祖先而言，这样的转变无疑是巨大且震撼的。一方面，这种转变为人类带来了前所未有的丰饶与闲暇。食物的充足使得他们的生活变得更加舒适，有了更多的时间和精力去从事其他活动，这无疑是人类文明进步的一大标志。

然而，另一方面，这种转变也带来了前所未有的复杂性。生活的每一个层面，无论是社会关系、经济结构还是文化习俗，都变得日益复杂和多元。

人们需要学会如何在更大的社区中与他人沟通、合作与竞争，如何处理更加复杂的人际关系，如何平衡个人利益与集体利益。这种复杂性无疑给我们的祖先带来了巨大的压力，但也正是这些压力，推动了人类文明的不断演进和发展。

时间缓慢流淌，随着群居生活的发展，人类的脑内部产生了全新的结构和功能，使得人类能够首次创造出抽象的思维和观念。然而，这种能力的涌现也带来了诸多疑问和挑战，人们开始渴望理解自身在这个浩瀚宇宙中的定位，以及我们与可能存在的创造者之间的关系。

但值得注意的是，这种探求并未直接催生科学，反而首先孕育了迷信。当遇到难以理解或解释的事物时，人类会自然而然地运用新获得的认知能力去填补这些知识的空白。人们所处的宇宙，也因这种名为“想象力”的惊人新能力而得以在认知中构建和诞生。

近现代以来，随着人们对生与死的思考日益深入，围绕死亡的迷信观念也逐渐形成。腐肉被视为传染病和细菌的滋生地，人类很快认识到，长时间与死物接触可能会招致疾病甚至死亡的威胁。

为了防范这种风险，他们发现将尸体埋葬或焚烧在远离的特定地点，可以有效地预防疾病的传播。

接下来，一个必定存在的调皮的孩子就该登场了。

某一天，某个村子发生了一件不被人关注的小事。一个无名无姓，甚至已被村民们遗忘的角色，因某种原因离世了。他的死因并未引起太大的关注，可能是因为长期的疾病折磨，也可能是一场突如其来的事故。然而，幸运的是，他儿时的一位玩伴，念在昔日的友情，遵循当地的习俗，为他挖了一个浅坑，将他妥善地安葬了。

不久之后，一个平日里就喜欢到处闲逛、百无聊赖的孩子，在玩耍时无意间跑到了这片荒郊野岭。他被松软的泥土下散发出的那股略带腐败、奇异又陌生的气息所吸引。这种气息激起了他强烈的好奇心。这个孩子，虽然极具探索欲望，但对于道德和规矩却知之甚少。他决定回家取来他父亲干农活时常用的铁锹，哼哧哼哧地开始在这片土地上挖掘。

没过多久，他的铁锹突然碰到了一个坚硬的东西。他停下手中的动作，将铁锹插在一边的泥土里，然后低头仔细查看。眼前的景象让他惊恐万分——那是一只从泥土中露出的人手。

他慌乱地用双手扒开周围的泥土，试图将那只手从土里拽出来。然而，他很快发现，这个任务对于他来说太过艰巨。那野孩子的勇气在瞬间消散无踪，他无法完成这件事。在扔掉手中的最后一抔黄土后，他头也不回地逃离了现场。

这就是谣言的起源。 在某个寂静的日子，埋葬了那位无名氏的朋友，怀着沉重的心情再次来到坟墓前吊唁。然而，眼前的景象却让他惊愕不已。一只腐败的手臂悬在泥土上方，仿佛是要挣扎着抓挠那遥不可及的天空。那一刻，他的心情沉痛而复杂，无法用言语来形容。