第一百七十九章 平等的相处210（1 / 2）

（一）

会武宴过后，

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你特别的忙碌。

由于你的一众美妞，

在文科举和武科举里头，

都表现特别突出。

这自然吸引了大明上下的瞩目，

也吸引了无数大明妇女，

以她们为学习样模，

对读书、生产、生活和习武，

争先恐后，

趋之若鹜。

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她们纷纷进入你的学府，

认真读书，

非常刻苦，

在各种考试中，

成绩甚至独占鳌头。

她们纷纷加入你的幼军队伍，

甚至水师及飞手队伍，

英姿飒爽地进行军事训练交流，

不少当上了将军头目。

她们纷纷进入你的厂矿商铺，

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教育上头，

你兴办新型学府，

推行九年制免费义务教育，

扩招大学府，

仅你担任校主的国子监等三大学府，

就招生300万人之巨。

（二）

你还忙着搬家迁居。

一方面，

是在燕京大修土木，

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以便后续迁都。

另一方面，

你即将十八岁出头，

不能老是麻烦父母，

况且你的美妞和下属，

这次也在文武科举中大出风头。

找你的人物，

那是如海潮涌入。

再继续呆在太子府，

恐怕是难以继续。

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于是乎，

除了太孙府原有的建筑，

你还加强了防御，

甚至还挖了地道、地下仓库和地下车库，

直通城外头。

你的美妞和下属，

自然是和你一起搬进去住。

从太子府搬家的时候，

你拜别父母。

你还特意写下诗句，

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更是坐在她原有位属，

乘兴哼起了其自己改编的《女驸马》戏曲：

“为了情郎离故土，

谁料皇榜中榜首，

中状元，着红服，

帽插宫花好啊好清流！

我也曾赴过琼林局，

我也曾打马御街头，

个个夸我潘安模，

原来纱帽罩啊罩眷属！

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我考状元不为把名图，

我考状元不为进官府，

为了多情皇太孙，

夫妻恩爱花好日长久！

手提羊毫喜洋洋，

修本告假回故土，

而今相聚太孙府，

我送他一个状元女！

……”

小白兔还朝你问语：

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“就问你接受不接受？”

你一把将小白兔抱住，

欣然应许：

“接受！

一万个接受！”

大家哄堂大笑，

闹个不休。

（四）

晚餐过后，

你的一众美妞，

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又来到你的住屋。

这回不是让你施展什么按摩拔罐术，

而是让你讲故趣，

讲“女子半天宇”，

讲历史上那些奇女。

你哼起了一首《勉女权歌》曲：

“吾辈爱自由，

勉励自由一杯酒。

男女平权天赋就，

岂甘居牛后？

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愿奋然自拔，

一洗从前羞耻垢。

愿安作同俦，

恢复江山劳素手。

旧习最堪羞，

女子竟同牛马偶。

曙光新放文明侯，

独去占头筹。

愿奴隶根除，

智识学问历练就。

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责任上肩头，

国民女杰期无负。”

你说这是秋瑾填词的校园学歌歌曲。

从该诗中可以感觉到秋瑾对封建礼教的蔑视，

她认为“三从四德”教育，

数千年来被同胞姊妹人人奉为金科玉律，

其实是遗臭万年度。

她鼓励广大妇女，

同封建家庭制度决裂，

争取自身的自由。

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秋瑾利用“学堂乐歌”宣传革命的缘由，

所填词乐歌《勉女权歌》曲，

用“简谱”，

刊印在她主编的《中国女报》第2期上头。

你说秋瑾通过这首歌号召妇女，

勇敢地摆脱封建压迫的精神枷锁，

投身到社会革命中去。

并希望妇女，

要为“恢复江山劳素手”，

在当时曾起到了一定的宣传鼓动用途。

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（五）

你说古代时候，

妇女的社会地位低下到离谱，

根本没有意志自由，

人格自由，

和人身自由。

2000多年里头，

有无数无辜的妇女，

成为牺牲物。

最早的男女平等思想，

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是在南宋时候就提出。

南宋的袁采在《袁氏世范》这本书里头，

就写下了“男女本应平等对”之句。

这也是男女平等一词语，

在历史的长河中首次现出。

你说到了明朝时候，

泰州学派的一代宗师——李贽，

在其《焚书·答以女人学道为短见书》一书，

批判了男子之见尽长，女子之见尽短的说语，

是历史洪流中的一股清流。