第73章 既济101（1 / 2）

　　邱扶风弯腰拾起放在一旁的册子，自然而然地掸了掸上面落下的些许灰烬。随后他翻到叶洵然夹着树叶的那一页，浏览了片刻，念道：“……‘水火相融，既济功成。’——这是易经里的最后一句。”

　　一旁的邱曲凑上来问道：“是什么意思？”

　　邱扶风道：“坎是水，离是火。既济，就是水火相交为用的意思。”

　　邱曲道：“那也就是和风醉前辈拥有融汇水火之力的意思喽？”

　　邱扶风点头，随后又问叶洵然道：“方才见你以内力催动，强行融于水火，是在尝试融汇这两种力量？”

　　叶洵然道：“没错。我在灵隐山庄学习医术的时候，因为有些调用五行的术法没有把握直接用在人的身上，所以师父便教我们用内力催动外界相对应的五行力量进行尝试，等到有了十足的把握再去医治病人。所以我也想用这样的办法先进行实验，虽然看上去很傻，但总比直接以身体为媒介来得安全。”

　　邱扶风点头。“这确实是个办法。”

　　叶洵然道：“只不过五行之中离火与坎水本就是相克的典型代表，如何把它们融为一体，几乎是不可能完成的事情。我虽尝试了各种各样的办法，但结局要不是水浇火灭，要不就是火旺水枯。”

　　邱曲道：“这《烈火寒冰录》中，竟然也没有如何运用的记载？”

　　叶洵然道：“也不尽然，但是书中记载虽多，大多是水火既济之后如何运用力量。可提及如何才能达成这‘既济’状态，却只草草写了需要一个载体和悟性。哎……我若是有这悟性，又何必需要费这么大的功夫，爹到底是怎么想的。”

　　邱扶风道：“练功要到达这样的成就，本就需要有过人之处。若是人人都能轻易学会‘水火既济’，那天下不是大乱？和风醉本也参透了这个道理，所以这本书当然也只留给开窍之人。”

　　叶洵然呜咽一声道：“可是我爹一定没想到，现在不是我有意想学这秘籍做什么人上人，是事到如今非学不可。我体内遗传的寒症尚且可以自保，可我大哥不一样，他的离火之力足以要了他的命。”

　　邱曲顿悟道：“所以当务之急，不是研读这书中晦涩难懂的功力，而是要尽快帮你达成‘既济’的状态才行。对了，你刚才说的需要一个载体，又是什么意思？”

　　话到此，叶洵然无奈摇摇头，后将目光转向邱扶风道：“我不明白，邱前辈，您的意思呢？”

　　邱扶风原地来回踱了两步，缓缓道：“易经中含义最深的一卦便是最后这‘既济’卦，它代表着万物间相生相克，又生生不息的存在。所谓五行之中的载体，就好比给水一个可承载的器皿。”说到这，邱扶风伸手指了指一旁燃烧着的炉子。“你瞧，比如这炉火。将水置于壶中，如此放置在火上，便可以煮出美味来。此时离火和坎水的结合，便算得上是‘既济’。”

　　叶洵然突然茅塞顿开。