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议会长对埃德加尔的信任从来不是错误，这个人在道德上永远是值得信任的。

这点在被议会长制造出?来的埃德加尔·奈兹身上有也有着充分的体现。

可是谢吾德依旧厌恶他?。

他?是说不会逼迫温特去遵守什么事情，一切都由着温特自己去选择，但是这种话还要?看他?具体是怎么去做的。

无论是哪个埃德加尔，都是循循善诱的人物，他?就是有能?力让别人按照他?的三观行动——即使其中很大程度上是因为无论是议会长还是温特都和埃德加尔的三观高度重合。

埃德加尔让温特随心所欲，但是这何尝不是一种以退为进呢？

活得那么有道德束缚感干嘛？

谢吾德以前只是不太赞成议会长的想法。

议会长毕竟也是自己，他?对议会长有意见，但是也没太?值得说的。

现在看谢吾德看着他?死守着自己曾经为自己划下的底线不放的样?子，就觉得这实在是蠢透了，就结果而言，议会长和活蹦乱跳的他相比起来就是一个纯纯的失败者。

被揭穿杜哲皇帝反而问?道：“现在这个世界上有几个人会不关注科学议会呢？”

他?觉得像是傲慢这种无国籍的奥术师对科学议会应该有着一些集体荣誉感，说这话是想要?讨好他?。

可是这话纯属马屁拍到了马腿上。

“反正这事与我无关。”谢吾德仅代表自己发言，“去和愿意谈的人去谈去，我只是来和你谈论小?说的事情。”

“这是我的编辑皮内尔的联系方式，如果你决定好的话就联系他?。”谢吾德丢给?杜哲皇帝一个电话号码。

温特发现谢吾德他?真的很喜欢把东西一甩，这动作?真的很不礼貌，就算放在普通人身上都保不准人家会生气。

但是杜哲皇帝看似对此?毫无意见，甚至接受良好。

温特不清楚这算不算是谢吾德高超的pua技巧。

这个人混在封建阶级中毫无违和感，甚至有种风生水起的感觉。

这个时代的基础建设令人堪忧，长距离的呼叫方式是很难通过现在的设施做到的，人们往往还依赖【电话术】沟通。

为了方便【电话术】的使用，【电话术】的创造者贝尔在这个奥术中增加了号码这个设定，方便陌生人联系。

在谢吾德准备离开的时候，杜哲皇帝突然喊住了他?：“等一下，傲慢先?生。”

谢吾德侧过头。

“我可以立刻答应你。”

这句话一出?，谢吾德就懒得听了。 以这种话开端的对话后面肯定会有“但是”这个转折。