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情听上去?颇有?几分黑色幽默。
这么干的神职人员大概会先一步被教会清理门户吧, 甚至都?不?会让教会产生驱狼吞虎的想法。
如果这话是从病人口中得知?,那么皮内尔会把它当?成衡量症状严重程度的标准。
可偏偏这话是从奥术师这个群体中传出来的。
拉瓦锡虽然死亡多?年, 但是他的影响依然持续着,理论从最开始需要在论文中标注引用变成了基础常识。
不?管普通人如何看待他, 他在奥术师群体中有?着相当?高的声望, 他的妻子还时不?时地为拉瓦锡整理他生前的资料,撰写?他平生的记录,也维持了他的影响力,经常会有?奥术师去?他的故居那边转一圈, 就算不?方便?上门拜访,去?看看拉瓦锡曾经生活过?的地方也能感?受一下天才的气息。
也正因为此,奥术师是第一个发现问题的群体。
其实奥术师们有?很多?解释鬼魂的方式,比如说物理系可以通过?什么电啊磁啊这种角度来解释——皮内尔不?是很能搞得明白。
皮内尔看过?科学?议会内用于向专业外的人科普的文献,比如说某个地方看到的幽灵很有?可能就是当?地的磁场特殊把过?去?的事情用类似磁带一样的方式记录下来, 在合适的时候释放。
奥术师们也挺热衷用科学?的方法来解释稀奇古怪的事情的,这也算是解构教会权威的一种方式。
不?过?这次的奇怪流言涉及到了另外一个巧合的地方——前不?久吕戴安的灾难。
那一场巨大的裂缝对吕戴安造成了巨大的损失, 不?知?道有?多?少人被那天灾难一般的场景产生了深深的阴影。
奥术师们对当?时可能释放的能量进行了一次计算,认定这场灾难所?释放出的能量不?亚于前不?久进行的原子.弹实验。
结合“拉瓦锡”的出现,有?人脑洞大开,提出了“这有?可有?没有?可能是地狱的大门被死神打开”的假设。
这种传闻也不?知?道是从哪里传出来的,但是说得有?鼻子有?眼的,逻辑也合得上。
皮内尔是不?怕鬼魂,但是他怕死神。
即使?是以理性著称的奥术师,小时候往往也被家人用死神吓唬过?。
皮内尔虽然知?道,前不?久吕戴安的灾难和温特有?关,但是他并不?觉得这是温特能造出来的灾难。
一个和他同样秉承着人道主义的奥术师怎么可能会这么罔顾人命。
即使?温特本人承认相关,他也觉得其中有?鬼。
但是如果说这是地狱的大门打开,其中有?死神的影响,他就觉得好像一切都?合情合理了起来。
说不?定温特就是被死神污染了。
这话他不?太敢跟温特说。
皮内尔早就看出了温特是坚定的唯物主义战士,对死神这类传说有?点嗤之以鼻的感?觉。
他既然不?爱听,他也不?会逼迫温特非要让二人的想法一致,不?然这样他和教会那些?狂热得想让所?有?人都?皈依的审判官有?什么区别,都?是强迫别人去?承认某种事实,大家只要求同存异就好了。