第1968章 新思潮派系之争1968（1 / 2）

军方中的名将，例如胡宗宪、马三多、李如松、俞大猷、李华梅、戚继美等，也基本都属于激进的改革派，对外都是强硬的鹰派。

但有一个人不算在内。

大明军神，戚继光。

戚继光虽然出身武将，也因为武功超绝，一跃从正六品武官，成为了正二品的兵部左侍郎、太子少保，但对战争和对殖民的态度，相比其他狂热的军方高级将领，却更加沉稳。

他说：“国虽大，好战必亡。对外殖民和扩张，我支持，但应该在明帝国的能力范围之内，循序渐进，有计划有限度进行。不宜全球开战，毕竟大明还没有强大到可以吊打全世界的地步。”

这一点，倒是与严嵩不谋而合。

最后，是中间的温和派。

温和派，以次辅申时行、锦衣卫大都督陆柄、阁老李春芳、军神戚继光为首，主张对内实施循序渐进的渐进式改革，综合考虑大明的发展阶段，还有社会承受能力，在不引发激烈全面的社会矛盾前提下，以小步快跑的方式，一点点加速推进大明改革，对外坚定奉行殖民扩张政策，扩大大明的国土和资源，将大明充裕的子民，移民到更加富庶的西太平洋和南洋群岛上，进行殖民统治，将那些蛮荒之地，渐渐同化成大明的本土。

对于商业、科技和资本，温和派态度，也主张扶持，但同样步子不能迈得太大，容易扯到蛋，一切谨慎为上。

保守、激进、温和这三派，基本类似与后世中的右翼、左翼、温和派三种主张，在朝廷中各自占据了一大片位置。

他们不光在朝廷中争论斗争，在民间同样进行着激烈的斗争。

由于严嵩奉行文化昌明的政策，鼓励不同舆论，兴办不同类型的文化周刊、杂志、报纸、书社、诗社等媒体，三大派系都在不断积极布局媒体资源，抢夺话语权。

各种类型的报纸、杂志、图书、书社等，如同雨后春笋一般，在大明的各大城市中兴办崛起。影响力较大的，有保守派兴办的【儒林】、【圣人微言】、【圣道】等杂志，还有各个大儒在江西、福建、南直隶、浙江等儒家文化十分发达的省份兴办的各种书院，如岳麓书院、万松书院、西湖书院等等。

他们一边拼命抨击时事政治，指责世风日下，人心不古，一边继续发掘儒家文化中的积极因素，比如谦虚、自省、孝道、奋斗等，自我进化、自我改进，争取能与来势汹汹、龙精虎猛的改革派新文化，进行正面对抗。

有改革激进派兴办的【上海滩】、【号角】、【光明日报】等报纸杂志，在这些舆论阵地中，改革激进派的各路热血青年，大声疾呼，试图唤醒沉睡了几千年的大明社会，鼓动人们“平等、自由、博爱、科学”的精神，与封建残余压迫势力作斗争。

较为激进的爱国商人胡雪岩，还在上海石破天惊，兴办了大明第一所女子中学，专门招收女学生！

这可一石激起千层浪，彻底震惊了整个大明社会。

无数保守派、老夫子、卫道士痛心疾首，站出来大声指责，这是伤风败俗，这是不顾廉耻。