第1984章 作者名：鲁迅1984（2 / 2）

我大明社会，如今分为三大阶层····

第一阶层，权力阶层，依靠权力免费占有获得大量物资。

第二阶层，资本阶层，依靠资本力量免费占有别人的劳动成果。

第三阶层，劳动阶层，依靠出卖体力，才能获得生活资料。

第一二阶级通过其“绝对权利”给予第三阶级无比的压迫，并且，通过类似“君权神授”的政治宣扬来达到他们垄断的目的；第三阶级由于无法生存而奋起反抗，第一阶级又以政治叛乱等借口以军队镇压，因此达到了一种非常混乱的情况。

严嵩这个阶级划分，将大明的五等人，根据政治和经济地位，划分成三个等级，条理清晰，思维明确，且很容易为民众所理解和分辨。

简单说，就是大明分为三种人，第一有权的牛逼，第二有钱的土豪，还有第三无权无钱的苦逼。

严嵩文思泉涌，大笔一挥而就，已经将【社会契约论】大作完成。

这本社会契约论之中，核心是社会是一个契约的集合。社会的本质就是契约。

严嵩写到，天下的老百姓，之所以愿意接受皇帝的统治，是因为皇帝乃是天子，代表上天统治，这也从侧面肯定了皇帝统治的合法性，但皇帝并不是光有权力没有义务，他有一个契约，或者叫义务，就是确保天下所有人的利益，能得到最好的照顾和管理。

如果皇帝能做到，则民众应该接受皇帝的统治，但如果皇帝做不到，则对不起，皇帝你应该退位让贤，让有才能的人来管理。你可以虚君实相，做一个象征意义的国家元首，或者采取君主立宪制，让一个有才能的首相来治国。

这就是社会契约论的核心论点——皇帝，对全国的民众，也是有契约关系的，社会各阶层彼此之间，也要遵守相应的契约。

比如，在契约论之中指出，皇族、士族，作为狗大户，也要正常纳税，收入高，纳税就应该高。不然你们都滥用权力，让穷人扛锅，穷人时间长了，活不下去，当然要掀桌造反。

严嵩提出，社会契约论是维护国家统治安定和长久的根本，需要每一个阶层，认真审视自己身上的契约责任，而不是自私滥用，人人履行契约，国家就有希望。

这种彪悍的论点，当然不能以严嵩的本名发表。不然第二天被嘉靖知道了，严嵩可就有麻烦了···

肿么办？

伊丽莎白幸灾乐祸，看着严嵩，等着看严嵩出丑。

严嵩眼珠一转，计上心来。

本尊不能露出真容，咱可以开小号啊。

嘿嘿嘿，严嵩露出奸笑。

他大笔一挥，在【社会契约论】的封面上，写上了作者的大名···

鲁迅！

。