第2101章 莫卧儿的种姓制度2101（1 / 2）

严嵩一脸纳闷：“他们喝的都是什么？怎么喝下去都跟开挂了似的？”

明军将领也摸不到头脑，摇摇头表示不知。

大明人，怎么能理解开挂的阿三？

好在有明白人。

严嵩身边的辛巴达，看了两眼，不以为然道：“哦，他们喝的是恒河水。”

“什么？”严嵩目瞪口呆：“恒河水？就是那个死人···”

“对。”辛巴达也一副嫌弃的样子。

他本人是波斯人，只是被莫卧统治，替君主效力，所以对恒河水很排斥，嘲讽道：“恒河是一条神奇的河流。印度人相信，如果死后能水葬在恒河之中，来生就可以上天堂，所以恒河的水葬特别多。好多死者的家属只是给死者缠一条白布，就推入了恒河之中，顺流而下。而印度的白牛死后，也会举行恒河水葬。还有狂热的宗教信徒，跳入恒河中洗澡，据说能洁净自己的灵魂，另外恒河周围生活着上亿印度人，平素也要吃饭洗菜扔垃圾···”

戚继光等明军将领，还有严嵩的夫人们，一个个听得脸色都绿了···

陈圆圆吃吃道：“这，这种水，还能喝吗？”

一旁的阿蛮恶心坏了的表情：“让我喝这种水，打死都不干！”

那辛巴达呵呵一笑道：“这种水，在印度可是大受欢迎。一般种姓的人，想喝都是喝不到的。这次要不是打仗，萨利姆大帝才不会施舍恒河水，给这些普通种姓的战士。”

严嵩目瞪狗呆···

干了这碗恒河水，来生还做印度人！

也许，这就是神奇的开挂国度吧？

看着那些兴高采烈喝着恒河水的阿三，陈圆圆问道：“你刚才说种姓，什么是种姓呢？”

辛巴达感慨道：“要说莫卧帝国最不合理的，就是种姓制度。它是古代世界最典型、最森严的等级制度。已经有了3000多年的历史。莫卧帝国将全国人分成4个等级。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定。”

“第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。”

“哇，这岂不是跟我大明士农工商一样？”陈圆圆惊叹道。

“比大明的士农工商，更加等级森严。”辛巴达叹息道：“在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。高种姓的人，女儿被低种姓娶走之后，是要气得发疯的。在这种情况下，他们可以杀死低种姓，而无需负担任何责任。称为神圣复仇。”

陈圆圆：“····”

想不到，这世界上还有这么残酷的等级制度。大明的士农工商都自愧不如，何况大明现在已经废除了身份等级制度，大家都是自由平等的人。

“那首陀罗，其实就是原来的古代印度人，高种姓都是外来的侵略者，古印度人岂不是很惨？”陈圆圆想起西游记中的天竺国，感情那些印度人都被降为奴隶了？