第六章：编织藤席6（1 / 2）

一、冼田村的初印象

冼田村，一个承载着童年记忆的地方。它的中心街，宛如一条岁月的纽带，串起了往昔的点点滴滴。那一排靠着河而建的泥墙瓦房，就像是岁月的守护者，静静地矗立在那里。河水悠悠流淌，仿佛在诉说着古老的故事。

这些泥墙瓦房，有着独特的韵味。泥墙的颜色是那种质朴的土黄色，经过岁月的洗礼，有些地方已经斑驳陆离。房顶上的瓦片错落有致，在阳光的照耀下，泛着淡淡的光泽。靠近河边的这一位置，给整个画面增添了几分灵动的气息。河风轻轻吹过，带来了湿润的空气和淡淡的水草香。

二、藤席编织的群体

那群编织藤席的阿姨和婶婶们，是这个画面中的主角。她们每个人都有着独特的形象和性格。

1.?勤劳的张阿姨

张阿姨是这群人中最勤劳的一个。她每天总是第一个到达编织的场地，将需要用到的藤条整理得井井有条。她的手指因为长期的编织而变得粗糙，但这并不影响她编织的速度和技巧。她总是坐在靠近门口的位置，这样既能享受到充足的光线，又能感受到河风的吹拂。她编织藤席的时候，眼神专注而坚定，仿佛在完成一件伟大的艺术品。

2.?巧手的李婶婶

李婶婶则以她的巧手而闻名。她能够编织出各种复杂的图案，在藤席上创造出独一无二的花纹。她编织的时候动作十分娴熟，藤条在她的手中就像是有了生命一样，快速地穿梭交织。她还经常会分享自己的编织经验给其他的阿姨和婶婶，耐心地指导那些不太熟练的人。

3.?乐观的王阿姨

王阿姨是整个编织群体中的开心果。她总是一边编织，一边讲着笑话或者分享着村里的趣事。她的笑声爽朗而清脆，在瓦房里回荡，让整个氛围都变得轻松愉快。即使在编织过程中遇到了困难，比如藤条打结或者尺寸不对，她也总是乐观地对待，很快就能找到解决的办法。

三、藤席编织的过程

1.?藤条的准备

编织藤席的第一步是藤条的准备。这些藤条通常是从附近的山上采集而来的。村民们会选择那些质地坚韧、粗细均匀的藤条。采集回来的藤条需要经过一系列的处理。首先是晾晒，将藤条放在阳光下晾晒几天，以去除多余的水分，让藤条变得更加坚韧。然后是去皮，用特制的工具将藤条的外皮去掉，露出里面光滑的部分。这一步需要非常小心，以免损伤藤条的内部纤维。最后是将藤条按照长短和粗细进行分类，以便在编织过程中能够方便地取用。

2.?编织的基础步骤

在开始编织之前，阿姨和婶婶们会先在地上铺上一块大的布，用来放置编织过程中的藤条和工具。然后，她们会用几根较粗的藤条作为框架，固定在布上。这就像是建筑的地基一样，为整个藤席的编织奠定基础。

接下来，就开始正式的编织了。她们会拿起一根藤条，从框架的一端开始，按照一定的规律穿梭在框架藤条之间。一般来说，是一上一下的编织方式。每编织一段距离，就会用一个小竹签将藤条固定住，防止其松动。随着编织的进行，藤席的形状逐渐显现出来。

3.?图案的编织

如果要编织有图案的藤席，就需要更加复杂的技巧了。比如要编织出花朵的图案，阿姨和婶婶们会先在脑海中构思好花朵的形状和位置。然后，她们会选择不同颜色的藤条（如果有的话），通过巧妙的穿插和交织来形成花朵的轮廓。在花朵的内部，还会编织出一些细小的纹理，以增加花朵的逼真感。

除了花朵图案，还有一些几何图案也很受欢迎。像菱形、三角形等图案，都是通过改变藤条的编织方向和密度来实现的。这些图案不仅美观，还能增加藤席的牢固性。

4.?收尾工作

当藤席编织到合适的大小后，就进入了收尾工作。收尾工作主要包括对边缘的处理和对整个藤席的整理。对于边缘，阿姨和婶婶们会用更细的藤条将其包裹起来，使其看起来更加整齐美观。同时，还会在边缘处编织一些简单的装饰，如小辫子形状的藤条装饰等。

整理藤席则是将藤席上可能存在的一些瑕疵进行修补，将一些不平整的地方抚平。最后，将编织好的藤席卷起来，用绳子捆好，就可以出售或者自己使用了。

四、藤席编织背后的文化意义

1.?传承传统手工艺

在冼田村，藤席编织不仅仅是一种生产活动，更是一种传统手工艺的传承。这种手工艺可能已经流传了几代人，阿姨和婶婶们通过自己的双手，将这种技艺传承下去。这对于保护当地的文化遗产有着重要的意义。每一个编织的动作，每一个图案的创造，都蕴含着先辈们的智慧和创造力。

2.?社区凝聚力的体现 这些阿姨和婶婶们一起编织藤席的过程，也是社区凝聚力的体现。在编织的过程中，她们互相交流、互相帮助。年轻的媳妇可以向年长的阿姨婶婶们学习编织技巧，年长的人也可以从年轻人那里了解到外面的世界。这种互动促进了社区成员之间的关系，让冼田村成为一个更加团结和谐的社区。