第97章 兼容并蓄137(1 / 2)

大雪初霁,明德堂迎来了一场特别的盛会。从各地赶来的不只有书院学者,更有民间教育者、异族首领、商贾巨贾,甚至还有一些游方僧道。这场空前的教育盛会,注定要在历史上留下浓重的一笔。</p>

"看来教育真的无分畛域了。"叶知秧望着庭院中形形色色的人群,欣慰地对萧远珩说。</p>

正说着,王子明匆匆赶来:"先生,白鹿洞书院的山长带来一个有趣的提议。他们想把儒、释、道三家的精华融入教学。"</p>

"有意思。"叶知秧眼前一亮,"请他详细说说。"</p>

原来这位山长在访学时发现,三家学说各有所长:儒家重伦理教化,道家明阴阳变化,佛家通心性修养。若能兼收并蓄,必能开创新的教育境界。</p>

"妙!"叶知秧赞许道,"教育贵在兼容并蓄。诸位觉得如何?"</p>

一个西域来的商人说:"在我们那里,不同的文明本就相互交融。丝绸之路不仅运送货物,更传播智慧。"</p>

"正是此理。"叶知秧转向众人,"天下学问,原本一体。区分畛域,反而失了本真。"</p>

这时,李元祯带来了江南的新尝试:当地开始把商业智慧编入教材,让学子们既通经史,又懂实务。</p>

"先生您看,"他展示了一份教案,"这是商号掌柜和教习一起编的。既有经典义理,又有实践经验,学生们学得特别用心。"</p>

林青雨也分享了医术教育的创新:"我们开始把民间医术和官方医学结合。有趣的是,很多看似粗浅的偏方,经过研究反而发现了新的医理。"</p>

叶知秧听得连连点头:"这就对了。学问之道,贵在融会贯通。就像一条大河,要容纳百川,才能奔流不息。"</p>

正说着,一个令人惊喜的发现传来。边境的明德学堂在教授骑射时,发现游牧民族的马上功夫暗含深奥的物理原理。</p>

"这太有趣了!"叶知秧立即决定:"要把这些不同文明的智慧都整理记录下来。这是教育的瑰宝。"</p>

午后,各路代表开始分组讨论如何实现教育的融合创新。有人提出要建立统一却多元的课程体系,有人建议设立跨文化的交流机制,更有人主张打破地域界限,让学子们自由游学。</p>

"都是好主意。"叶知秧总结道,"但关键是要找到一个平衡点。既要保持各家特色,又要实现和谐统一。"</p>

她提出了"三圈理论":</p>

"内圈是共同的基础,包括品德修养、思维方法等;</p>

中圈是专业知识,各有侧重但互相借鉴;</p>

外圈是特色发展,完全自主而又相互补充。"</p> 这个理论立即得到广泛认同。它既保证了教育的统一性,又给予了充分的自由空间。</p>

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