第136章 管理学逻辑（下）137（1 / 2）
见众人都摇头，奈良鹿鸣却举手反对。
“我反对。”
“有事说话。”奈良樱落看向奈良鹿鸣却并不生气。
“这么多铺子交给她一个弱女子，我想并不能服众，而且我也知道她有深仇大恨在身，谁知道她是不是专心为浪客工作，我提议，由我来监督她。”奈良鹿鸣说道。
“各位有无异议？”奈良樱落问向其他人。
熏原本想说两句，但见其他人并未替她说话，她也就不想争辩了。
“既然如此，那就由你来监督熏的工作。但你只有监督权，并无纠正行为的权力。若有不满可以向奈良雪汇报，而熏的一切经费都将由奈良雪划拨。”说完，奈良樱落看向熏。
熏点头，纵有千言无语，也只有一句，定不负领袖所托。
“这次我们还获得了几处荒山和附近的良田，荒山可以建屋征兵，而良田可以雇佣农户耕种，至于其他的细节，我会出一份文件，到时你们一看便知。有了钱，有了人，这么多人吃喝拉撒的问题，其实并不是一个小问题。你们以前多作为战力，却并不知道如何管理，所以再此之前，我需要给你们说一些管理的大概方向。你们自己有什么想法，也可以说出来。熏以前作为大家族的小姐，这方面会有经验的多，你们可以多向她请教。”奈良樱落当着众人的面表扬了熏，其中也有给予其信任的意思。
“我觉得按照在奈良家的老办法就行，那些人每个人给一个职位，然后人管人就行。只需要做到令行禁止，应该不是很难。”奈良花酒说道。一开始便是军事化管理的方法。
“我觉得我们浪客既然是一个新组织，那么就得搞一些独特的职位，要与众不同的架构，这样才算是新气象。”浪川笑着说道。
“什么新气象？我看你给你自己封个将军当当算不算新气象。”奈良宗介调笑道。
“既然招兵的话，还是打出三倍月例的方法吗？这样确实可以让我们前期招到大量的人，可是这些人成分很复杂，要怎么区分这些人到底是不是和我们一条心的呢。所以得有一个明确的淘汰制度，人心往一处使才可以有用。”奈良森谷说道。
“我觉得人员的忠诚度才是最重要的。至于让人忠诚有无数种方法。”熏一开口就是非常简洁切中要害的话。这符合她的价值观。
“我不在乎人是不是忠诚，也不在乎人的成分，环境比人重要，只要一个队伍中大多数人和我一条心，我能让这些人完成事情，那么就行了。”渡边淡淡的说着这样的话。他是一个只在乎目的，并不在乎过程的人。
“我很享受大家畅所欲言的氛围，起码这在奈良家等级森严的组织结构中是不存在的，我想我们浪客应该永远保留这样的传统，这在领袖的话中应该叫头脑风暴。我想大家在组织架构中都有各自不同的职能，但这是工作和理想，也应当有生活，私下里大家都是平等的。为了体现这种平等，管理者和被管理者，应当吃同样的食物，分差不太多的月例。不搞特殊化，不搞小圈子，这样方能使人同心同德。”奈良雪说道。她说得义正言辞，毫无弄虚作假，因为她本身就是一个理想主义者。
她一说完，渡边就轻轻鼓掌，并附和她说得对。他的行为自然是迎来了其他男性同胞的鄙夷。
见这些人讨论的差不多了，奈良樱落才开始说出自己的观点。
“我先前让奈良雪给你们说过方糖理论，所以我的管理学是以方糖理论为推演的体系。大致可以分为三种。”
“管理的本质其实是实行自己作为管理者的权力。而权力的本质来自于相信。若一个新的管理者去管理一个组织，怎么样才能快速的建立威信呢？最快的方法就是换掉以前的管理体系，将其扶植成自己的人，让这些人传播自己的信念。对这些新上来的人也一定要给予好处，这样他们才能尽职尽责的传播自己的信念。底下的人多少会有拥护者，那么在表面上来看，也就掌握了这个组织。这便是新官上任三把火。”
“但这种方法只是在架构上换成了自己的人，貌似获得了权力，但这是极为表面的。你分了糖水之后，得给底下的人施加以幻想，让底下的人觉得跟着你干会奔向好的生活，所以需要出台一些不痛不痒，但是真的能让底层人获得好处的命令。这样从上到下，你的权力就有了底层逻辑，能立得住了，也就是能服众了。”
“但以上只是粗浅的应用，落到实处的细节，但仅仅如此还不够。服众只是管理的开始。现在先说第一种。”
“第一种也就是所谓的军事化管理。提倡令行禁止，赏罚分明。在这样的体系下，是不允许组织内的每一个个体有自我思想的存在，所有人都必须一条心。它是以操控人的行为来强行施加以潜意识来让所有人在同一步调上的管理方式。甚至会喊一些空洞的口号来增加这种潜意识。这样的管理方式，在目标明确的前提下，是具有高效性的。但是它并不具有自我进化的能力，它的前置条件决定了组织中的每个人不允许有独立的思想，它足够稳定，又足够故步自封。是把人当成机器，当成武器的，一种一刀切的管理方法。所以在令行禁止下，没有人敢质疑管理者的命令，因为军法严苛。” “这也是现在大多数世家，管理组织的手法。但我们作为浪客，不能简单如此运用。每个个体虽然不能让其有太多独立的想法，但是却可以让所有人的思想在一条线上，所以就有了传播思想的必要性上，得让人知道是为什么而战，为什么而工作。是为理想也好，为钱财也罢，得有一条落到实处的东西，这便是其中的赏。”