第15章 先天石胎16（2 / 2）

随后陈文升就跟随李长生一起生活大概十五年之久，也不知道人间之事.

大秦二世而亡，中原又是另一番景象.新朝为大楚，大楚皇帝颁布皇令要求百姓休养生息，世间一片安宁.

而全道宗在宗主李长生离开后，也离开了朝堂，归隐山门.文宗之人重入朝堂，得到皇帝重用，这正是儒家崛起的时候.凡间多有流传妖魅与书生的话本，或许是妖族之人在人间游玩.

陈文升对这些倒不晓得，每日跟随李长生修行.因上一世跟提来大师学过佛法，所以问过李长生相关的问题，才晓得佛门和道门的渊源.

当年太上入胡化佛，给外族人留下了佛门的衣钵.而后佛门中人理念发生分歧而产生大乘和小乘的说法.而提来大师的小乘佛法就是修己身，一切功法只为了强大自己，追求类似魔门的大自在.但是魔门中人倒是这数十年没有遇见了.提来大师得了陈文升的躯壳，不知道躲到哪里去了.而李长生因为这十五年一直在教导陈文升，一直留在这蓬莱岛上.

曾经始皇帝派徐不福出海寻仙山就是为了寻蓬莱岛.只是不知道哪来的信息竟然往南海找，其实这蓬莱仙岛在大陆的东边海上.不过一般人是到不了这里.

陈文升跟随李长生住在蓬莱仙岛上的道观中，这个道观的名字就只有“道观“两个字.并没有其他特别的名字.而李长生告诉陈文升，他另一个座下童子，也就是陈文升的师兄，道号明月，在大陆创建的才叫全道宗.

陈文升心里想过明月师兄是什么模样，不过也只是想想，之后还是努力休息道法.

岛上的生活和凡间的生活相差不大，差别的是能见到其他仙人飞来飞去，偶尔有些仙人回来和李长生讨论道法，或者下下棋.陈文升一般就在旁边伺候茶水，然后休息道法.

除了蓬莱仙岛以外，还有昆仑，瑶池等仙地，陈文升听李长生和其他道友谈论过，所以倒是有些向往，不知道是否和蓬莱一样.

当然李长生曾经答应陈文升会让他在先前父母轮回之前见一面，所以在陈文升父母投胎时李长生带着陈文升远远看了一下，李长生告诉陈文升:“凡人投胎会陷胎中之谜，所以一般都不会再有前世的记忆，不过对于凡人是好事!“陈文升回来后静坐了一天，然后对李长生行跪拜之礼，正式称李长生为师尊.

李长生告诉陈文升，在蓬莱所见的仙人，以及昆仑，瑶池，甚至佛门和妖族魔族都是能算修士，还不算仙人.大家的最终目的都是在追求长生，只是道观至今只说太上祖师飞升成为仙人，其他人倒没有记录.

陈文升经历过之前的种种，心里默默立下帮师尊斩恶尸和追求长生的心愿.