第14章 织女大逃亡（十三）14（1 / 2）

但是，在最初的兴奋过后，樊谷意识到事情不太对。

西王母如果有这么多厉害的**器，她为何自己不用?她为何要处处受限于天帝?她为何连爱女被困都无法亲自相救?

而且眼前西王母这一身繁复华丽的穿着，这一副持续不变的笑颜，也与她拿出的法器风格大不相称。

虎头面具，神奇玉胜，玲珑玉埙，应当分别对应的是上古典籍《山海经》中所载的西王母“虎齿”，“戴胜”，“善啸”。

青铜神钺，对应的是西王母最早掌管天下战争、瘟疫与刑罚的战神和刑神身份。

根据历史学家和民俗学家的研究，西王母的原型是上古时期颇有影响力的一位女族长，掌管本族及临近族群的兵伐、刑杀、典律、祭祀等大权，以超凡才能与铁血手腕，在历史中留下一席之地，并被神化为天下刑杀之神。

由于那时自然崇拜盛行，她可能时常戴着老虎面具主持祭祀，且啸且歌，所以留下了“虎齿”“善啸”的记载，而玉胜，则是她身份的象征。

但是，强权且铁血，又带着强烈野性色彩的刑神西王母，随着女性地位在封建社会的不断降低，也逐渐被改造成了温柔无害，慈悲为怀的灵药之神与教化之神。她穿上了华美的衣袍，住上了辉煌的天宫，却被剥夺了兵政与刑杀大权，成为了一众男神身后的点缀，甚至连同样司教化的，空降的东王公，地位上都要压她一头。

简单地说，樊谷现在所看到的衣着华美，微笑温柔，毫无攻击性的西王母，应当是被削弱，被降格后的药神西王母，可是，她却拿出了那个强权、铁血、野性的刑神西王母所用的法器。这让樊谷感到割裂。

或许，这又是一个考验?

樊谷这么想着，没有去拿任何法器，而是盯着西王母的眼睛，问道：“母亲，您为何一直保持同样的微笑?”

西王母微笑着问道：“怎么了?你不喜欢看到母亲笑?”

樊谷深吸一口气，说道：“不是不喜欢，只是，我想看到您发自内心的微笑，而不是现在这样……”

该怎么形容呢?这是让她越看越不舒服的，没有一丝感情，仿佛只是被迫表演一般的微笑。

是……

“虚假的微笑。”

就在她这句话出口的一瞬间，某种东西裂开的声音，不知从何发出，清脆地荡漾开来。

西王母头上也出现了让她激动的金光，显示“好感度＋10”。

她重复了一次，好感度又

可是，西王母依然保持着那样的笑。她还需要说什么呢?还需要做什么呢?

“请您在我面前卸下伪装，放弃那样虚假的微笑吧。”

西王母好感度又＋10，但她依然那么笑着。

“母亲，在我面前，您不用顾虑那么多，不必掩饰自己。”

西王母没有任何反应。

“母亲，请您做真实的自己。”

西王母还是没有任何反应。

“母亲，如果您有什么顾虑，请跟女儿说，我已经长大了，可以为您分担。”

依然无效。

樊谷的目光转移到西王母那闪耀着红宝石凤凰的步摇上，联想起刚才触碰到它时的火热感，联想到西王母拥抱她时的烧灼感，有了个大胆的猜测。

五行之中，火系的代表色为红，神兽之中，凤凰以控火而闻名。这镶着红宝石凤凰的步摇，会不会其实是个厉害的火系法器?

五方神之中，西王母属西方金系，无论她的神话如何演变，这一点始终如一。火克金，如果她所戴的步摇真的是克她的法器，就能解释为何她连言行举止都无法自由任意了。

樊谷越看越觉得那个步摇刺眼，她试探性地说道：“母亲，那个步摇太沉重，太刺眼，它不适合您，请您摘下它吧，这样会更自在些。”

西王母依然是微笑，但语气中流露出哀伤与无助：“我摘不下它。”

短短几个字，信息量巨大。

这果然是压制她力量的枷锁。

樊谷走到西王母身边，试着帮她把凤凰步摇取下。

当她握住那只步摇时，掌心燃起了火焰，很快将整双手包裹。这一次的视觉效果和疼痛效果格外逼真，她的手上很快出现了烧伤的红肿。那火焰甚至还泛出阵阵黑色的烟雾，熏得她流泪，熏得她灰头土脸。但她一直咬着牙不松手，终于成功将它取下。那步摇在被取下的一瞬间，便脱离她掌控，化为一只火凤凰，振翅远飞。想必这等高洁的神兽，也早就厌倦了受制于此。

樊谷再凝神去看西王母。

伴随着一阵阵更为清脆的碎裂声，樊谷见证了她眼前的幻象被打破的场景。

西王母双手华丽的珠串，褪去虚假的光泽，化为漆黑的铁链。

西王母头上炫目的钗簪，褪去虚假的宝气，是朽木上贴镇符。

西王母身着的惊艳蓝衫，流光的并非丝缎，而是刺骨的冰针。

西王母那压抑的微笑面孔，也出现了裂隙，原来那竟是面具。

就连银托盘上的四样法器，也瞬间破旧不堪，倒映出它们被毁的黑暗过去：战场上，昔日的同盟与属臣背叛了缺乏防备的女族长，深夜突袭，杀她的族人和丈夫，毁她的兵器和祭器，用她女儿们的命作要挟，逼迫她跪服，逼迫她戴上锁链，成为囚徒，逼迫她按照他们的意愿，改造自己。