第27章 第二十七章（1 / 2）

　　由此可以看出，焚书针对的主要是儒家经典。

　　后面有跟了一条“欲学法令，以吏为师”，那么其他学说呢？

　　百姓或者读书人还能学习别的学派知识吗？焚书之后，私学并不被提倡。

　　思想却不是帝王想禁锢就能禁锢的。

　　有的思潮更是越禁止越火热，引起人的逆反心理去悄悄传播，引发人的好奇心去偷偷学习。

　　等到秦灭汉兴，汉朝有伏生传书，《尚书》再现人间。

　　总有人会把禁///书偷偷藏起来，而在某一解禁时刻将其拿出来。

　　嬴政明白其中弊端吗？

　　如今，我们只能做猜测了。

　　嬴政从试图融合儒家学说，到一把火把儒家的账号全封了不许它再说话，此决策或与他的身心状况有关。

　　始皇三十四年焚书，此时距离嬴政死亡只剩三年，而在始皇三十五年发生了坑杀方士事件。

　　此前分析，嬴政临死前几年的身体因服用丹药而每况愈下，他眼睁睁看着求仙无望变得精神压力极大。

　　这种情况下，他失去了耐心，也没时间再去搞文化融合，索性一刀切。

　　对此，个人提出一点暴论。

　　《吕氏春秋》正是对文化融合的一次尝试。

　　假如嬴政能活得久些，将秦法与《吕氏春秋》相结合，对其进行改良，广设学堂培养一套官员体系，以此来治理秦国呢？

　　绕远了，说回来，本集主题是古代天文学。】

　　水镜前，嬴政盯着《吕氏春秋》一词，他居然认真考虑起择其精华的可能性。

　　地球都绕太阳转了，人会去想一想本来不可能做的事也就变得十分正常。

　　水镜：

　　【始皇帝临死前的三大异象，现在知道了「荧惑守心」其实与灾害无关。

　　接下来就是「星坠为石」与「石上刻字」。

　　先说后者，石上刻字的内容是“始皇帝死而地分”。这就是反秦分子刻的，然后传播了出来。

　　这压根谈不上预言。

　　后来，陈胜吴广起义也有异象。

　　杀鱼时，发现其肚子里有帛书写着“陈胜王”，后来夜间狐狸在篝火堆叫“大楚兴”。异象都是可以被人为制造渲染的。

　　那就回到「星坠为石」的天文现象上，它在古代也是凶兆。

　　想象一下陨石坠地前的情形，它在天空中划出一道火光，像不像老天爷发怒降下天罚？

　　好吧，或许我们无法产生同感。

　　因为这个时代去看流星雨是种放松娱乐方式，有些人还会对着流星许愿。

　　区别于「荧惑守心」，想来大家对「星坠为石」都不陌生。