第62章 第六十二章127（1 / 2）

　　嬴政开始研读百家书籍, 从中寻找灵感。

　　百家争鸣, 群星璀璨, 仔细寻觅总能获得一二方法。

　　比如研讨「名」与「实」概念与关系的公孙龙、惠施等人，研究着思维内在规律。再如墨家的辩学, 以“故”、“法”、“类”的思考方式去分析处理问题。①

　　这些思辨精神倘若进一步发展, 或能让人形成某种思维习惯, 习惯于从具体现象出发推演出理论概念。

　　彼时, 比起文字因为有着丰富内涵而容易发生释义混淆, 就会主动发明一些简易符号去阐述理论。

　　即, 创出类似化学方程式的符号，通过简洁易懂的方法表达概念。

　　嬴政不是做学问的人，他无法创造一个新学派，也没有精力深入研究符号与发展科学理论的关系。

　　不过，从水镜展示出的内容，他敏锐抓住需要往哪里发展的方向。

　　天下之大，人才辈出。只要朕不断招贤纳士，总有一日能寻得合适的人才，将这种养成思维概念的学派创建发展起来。

　　人才啊人才，还是太少了。

　　这个时代能读书的人不多。旁的暂且不论，单说制作的书籍速度就很慢。

　　如今主流的两种书写材料是竹简与丝帛。竹简笨重，不利携带；丝帛极昂贵，制作不易。

　　假设有某种新的文字书写的载具，同时具有轻便、造价便宜、质量过硬等优点就好了，那对培养更多人才无疑极其有利。

　　尽管嬴政不知道以什么方式制造出存在于他幻想中的书写材料，但坚信这类物品一定能在将来某个时间段被发明出来。

　　这种想象力信心是水镜给的。

　　后世能够发明堪比造物主一般的影像虚拟技术，那么文字载体工具绝不会局限于竹简、丝帛等物。

　　嬴政计划着给方士们安排创造发明新任务。正值此时，新一期的水镜时隔七天准时播送。

　　【朋友们，新一期的咕咕闲谈来了。】

　　本期的主讲者简笔画形象是类似于「鴿」的小篆字体。右侧的鸟形隔几秒扭动一番，恰如鸽子在煽动翅膀。

　　【不知不觉闲聊历史系列已经讲述了五个主题，今天开始聊一聊第六个。

　　它是谈论古代历史时必定出现的事物。从今天的开头动画，一定有人猜到了从哪里开始谈起。】

　　嬴政瞅着镜面上的小篆「鸽」字，心念一动，有了一种猜测。

　　研究历史必看文献，而最离不开的就是记载过去发生了什么的文字。

　　既然谈到了文字，会不会聊一聊承载它的器物？

　　朕是不是真的得天庇佑，应了那句想打瞌睡就有人送枕头。这会新一集影像会不会涉及如何制作更便捷更便宜的书写材料？