312 林安的野望324（1 / 2）

踏入超凡世界的时间也许不长，但林安却似乎已经走过了很漫长的一段道路。

超凡道路上的一切是如此的绚丽神奇。

有高维度强大力量的巫术、有注重并提升自我生命气息的熔炉、有神奇到可以断骨重生的汤剂……

甚至林安还在师傅曹教授的传承中，青出于蓝胜于蓝地琢磨出了巫术和熔炉同时调动叠加施法的能力。

但倘若说起林安最喜欢、最擅长的手法，依然是灵性绘制。

就像他一开始加入‘疯男巫的树洞’组织给自己起的代号一样——画家。

心中的渴望，真的会在无形中影响人的人生道路。

同时行走在超凡道路和普通人世界游戏开发的道路上，灵性绘制真的发挥了极大的作用。

也许这就是灵性的意义吧？

人行走的那一条条轨道，也许本就是因为自身灵性而延伸出的在这个世间的痕迹。

林安对于巫术的修行并没有太大的动力，否则不管是问陈舒云和小老板，还是去鹿角的仓库里寻找，多少还是能寻摸到威力更强大的巫术的。

熔炉的修行同样如此。

他常常因为某种危机的降临，被动地去提升自身的实力，去修行。

唯有灵性绘制，从始至终，饱含着热情。

从最开始绘制陈馨迷的黑猫，到老刘本体的多手青蛙皮，一直到之前一段时间大量绘制城市中疲倦灵魂的灵性，以及最后身体没入灵界吸纳灵气强化的环境痕迹，在这方面，林安从来就不需要人催。

感悟灵性的韵律，在脑海中绘制下来，最终付诸笔端，一共就三步。

每一步他都有着非常多的积累。

而如今，霸道蛮横地想要留在原地盯着‘圣·卡洛儿修道院’的造神仪式，也并非是因为为了践行鹿角守护普通人世界，提防对方瞎搞让灵界巫妖降临的责任。

而是贪婪。

眼前这种贯通现实世界和灵界通道的仪式魔法，这个仪式魔法的韵律，那种灵性游走在两个环境中的痕迹，他将之命名为‘天地之桥’。

而圣·卡洛儿修道院的修行方式，不管是应用到信仰武器还是造神的思路，那种调动灵性（巫妖）降临到自身的方式，其中所蕴含的两个个体基于环境的某种轨迹嵌合的方式，他将之命名为‘神降承载’。

以及，如今修道院正在对这头灵界巫妖的分身‘神降承载’在躯体的怪物进行的改造，其中所蕴含的集体意志对于个体的规训，林安将之命名为‘集体意识具象’。

是的，在林安的眼中，眼前的造神仪式，特别像熔炉运转凝结熔炉核心的办法。

只不过，不管是鹿角还是兔眼这些不同形态的‘龙’，其体现的‘集体意识具象’的是东土帝国几千年文化传承的集体人文传承环境。

而眼前的‘神灵’，其体现的‘集体意识具象’，是圣·卡洛儿修道院的集体信仰。

道理就那样。

‘天地之桥’、‘神降承载’、‘集体意识具象’，这三个灵性绘制，就是林安正在做的事情。

他之所以要展示出鹿角，一方面受叔叔伯伯们的影响，习惯于在‘外部势力’面前延续鹿角霸道蛮横的一面，给自身的势力打上重重的刻板印象。

同时也要利用这对鹿角没入灵界撬动灵气，以此来辅助自己高强度的绘制这三个灵性的韵律。

林安甚至可以想象，等他彻底将这三个玩意彻底研究透，将会带来多大的神奇力量。

这种力量并非加持于他的个体本身。

而是应用到游戏开发上面。

‘天地之桥’以灵性的痕迹沟通现实世界和灵界，而他的游戏素材就是一个个灵性画像构筑的。

‘神降承载’配合上他以前琢磨的身体没入灵界撬动灵气强化，足以让游戏的玩家们，在情绪迸发的那一瞬间，无形中进入某种独特的强化状态。

也就是说！

玩游戏，只要产生了情绪，就能变强！

至于要让玩家产生什么情绪，这就需要林安这个游戏制作人去协调策划部和美工部在游戏内容上去做出引导。