第四十六章斩46（1 / 2）

自古以来，对武道者而言，到底是速度重要，还是力量更重要，其实没有必要分割开来。

武道由方至艺，再从艺成术，以术开道，以道最高。

前人摸索着留下了方法，但那是别人的方法，不是属于自己的，只能借由此而初窥门径，以达艺之境界，略有小成，一路逐渐至于登堂入室，心领神会，以结出自己的术，突破登峰造极，开辟出了独属于自己的道，而与前人有所差别。

而武之本质，即是快准狠，也就是速度，精准，力量。

所有的招式，日复一日的练习，都是为了在与敌人交战时，能发挥出自己最大的力量或者是速度与准头，三者占比不一，但缺一不可，

没有力量只有速度和准头打人软绵无力，没有速度只有力量和准头落后半步，没有准头只有力量和速度指东打西，平白空耗力气。

三者便是三位一体。

许多人不明白，为什么会有招式的存在，战斗不就是举刀乱砍一通拼运气和力气就可以了吗？

战场上，变幻莫测，与敌人交手，往往就在一个动念之间，连思考的时间都没有，所以唯有把每个招式练成了身体的本能，与呼吸一般平常，信手拈来，才能在厮杀时候活的胜算更大，这是基本功。

所以每个人都有自己的出招习惯和方式，因此存在了所谓的破招。

每个人对自己独属的招式，在力与速都有不一样的分配比例，如果把一招式算为十层，七层是准头，剩下的三层归属力与速，又或者是七成是力与速，而三成是准头，也就是所谓的广撒网，所以产生了招式的万千差别。

准头是一定要保证的前提下，到底是偏重于力量还是速度，不是在于前人说了什么，而是在于你自身的天赋是什么，以及你想走的路子是什么。

天生神力的，那就走力量，一个长得先天不良的羸弱之人，那就走速度，正如木材因质地不一，而用处也不同一样。

战场上，双方的刀仍旧在激烈碰撞，相互侵蚀。

关羽的刀，每一刀注重的力道和速度都不一样，而追云式与惊雷式的组合，又产生了不可思议的变化。

当招式中的力量和速度到达某一个临界点时，就会产生势，也就是力量或者是速度，达到能影响周围的环境时，就会形成一个场。

力量到达了极致，又会产生了速度，而速度到达了极致，又会产生力量，真正的高手便是两者都已经兼容并会，随心而发。

而在力量与速度两者之上，还有一种境界，便是意，如果说势是外在能看得见的，那么意就是只能用心神才能感受到的。

所以有的武道高手，气势平平，但一动其意慑人心神，一个眼神，就能威慑周围的人。

所以凡是武道之书，都讲究了一个意到气到手到，在平日修行中，把意一点一滴的修炼出来，融入到一招一式之中，日积月累，自然是有所成。

关羽的刀，惊雷式重于意，而行之于力势，追云式则是重于速度，与疾电式和流星不一样的是，疾电式完全是速度，而且是作用于直线两点速度，流星式则是力量与速度都偏重，而追云也是作用于自身以及两点，方式不一样，只是，追云式作用于两点的速度，比起疾电的远远不如，因为侧重的也不一样。

也正是如此，在此刻一金一红两色的较量中，追云式化作的云龙，虚无缥缈，须虎魁那密集的刀网和飓风刀芒，都被闪避了来开，真就一气化云贯天穿，万刀如风尽空谈。

所以，此刻看着须虎魁的威势惊人，又是数不清的血色刀芒飓风，又是铺天盖地的刀网，占据了上风，其实结局已经是输了。