我真不想跟神仙打架_分节阅读_第1192节（2 / 2）
于是这会儿全体内地观众看到的就是个他们从未看见过的新奇开场。
从八十年代被曲老他们张罗起来的春晚，其实也是个内地刚好遇见电视这种新媒体新手段的时代产物。
谁都没想到对全国播放的春节联欢晚会会成为这么重要的年夜饭。
所以八十年代出了很多波折，真不能说砖儿台那些导演专家没绞尽脑汁，但这穷家穷户的就指着这么几样家底儿，这怕触碰忌讳，那有不妥，戴着巨大的限制更有自己怕出事担责的心态下，很难出精品。
但荆小强来就不同了，他没影响整个春晚，只是跟屈导合计下做个开场，世界级水准的片头。
所有内地观众其实都应该有记忆，从大概99年左右吧，整个砖儿台的画面就像突然打翻了调色板，一下就变得色彩艳丽，青翠欲滴了。
这里面跟电视机显像水平没关系，就是开眼看世界的一批编导开始把国际上的色调大胆运用，更有高清设备和后期调色的技术引进。
就能把所有普通人拍出来灰扑扑的实景，变成P过的那种鲜艳美丽。
这一刻荆小强提前用上了。
伴随他跳上台把控电钢琴弹奏的从容动作，黑仔他们几个潇洒的跟着弹起吉他、贝斯、架子鼓。
运镜非常讲究的捕捉他们的投入表情，然后摇臂摄像机切入捕捉现场观众，从坐在前排的大富豪老神仙、总督洋大人，到外围人山人海的市民。
镜头到哪里都是欢呼雀跃的挥手，高喊春节快乐，恭喜发财……
连老神仙们都笑得慈祥随和，总督甚至有调皮的比耶。
镜头一闪而过，不知道有人认出来这是谁没。
就像镜头也闪过了成玉玲她们这一桌，因为整体颜值太高啊，周围其他女星坐的桌子都没敢随便过来打招呼。
宫泽的营业表情最完美，天海和中森、坂井正在交流什么HK点心好吃，陆曦给成玉玲还有陈薇羽披小毯子，你这包臀裙就不冷吗，我带了貂，罗莉跟安宁搂着兰玲嬉笑，白莲婷垮起个批脸还是跟焦漪问电子厂业绩了，就须藤不理这些位，静静抬头看大屏幕。
也就潘云燕有资格站在舞台出口，记录下荆小强舞台上的一切。
因为大屏幕上随着他的身影扩散到整个HK现场，再推远到背景璀璨辉煌的中环大厦林立，就开始切换到后台的视频剪辑。
很自然的切换到庙街夜市档口，挂满红字的年货，阿婆笑着招呼过年好。
同一个题材，用潘云燕的拍立得拍出来，跟几万块一套的单反，再跟几十万一组的镜头专业摄影拍，天差地别。
很多人喜欢借口老百姓大多没欣赏力，我们就可以糊弄，可以随便拍些下三滥的东西凑合。
殊不知人对审美的确有水平差异，但绝对都会趋向真正的最美。
近景略微模糊的年货，红彤彤的春联、福娃、挂件，最清晰的焦点都在阿婆花白头发的皱纹上，岁月的沧桑再留下多少印记，但这一刻她都是欢颜笑意，神采奕奕。
有种打动人心的平凡之美。
有钱没钱，过个好年。
过年，在中国人的生命意义里其实非常重要。
镜头没停留，切换到天后庙的香火鼎盛，穿过烟火却闪到了伦敦唐人街，写满中英文的招牌，一样的东方面孔，一样忙着采购年货，一样满脸堆笑的恭贺新禧。
人生本来就艰难，谁还不希望新年新气象，有点盼头，才有力量鼓舞自己去面对新的一年啊。
法拉盛的华裔，悉尼码头的店员，旧金山的唐人街，穿插在整个内地城乡取景的春节画面。
既有鹏圳歌剧院前的大年三十演出海报跟后台准备的演员，也有粤州火车站人山人海的春运里大学生乐队的演唱，还有田间地头集市上互道新年的农户，专注于春节保证电力供应的工人，甚至还有在西亚脚手架上忙碌的建筑工。
都对镜头展现出各自不同的纯真笑容，用各种方言喊出过年好，春节快乐的祝福。
艺术加工的价值，就在于让实际相差巨大的经济水平，在镜头语言里，都充满红红火火的喜气。
居然能够轻而易举的融合丝滑。
老实说，唐人街之类在欧美国家看起来就是属于比较脏乱差点的陈旧，让外国人看了也不会觉得是在丑化。
但无形中却拉平了几个场面的关系，内地的大多锁定人，展现任何人都能表现出的善意美好，国外主要特写场景物件，通过那些中西方商品跟文化共存的画面暗示交流。
说白点这段画面就是妥妥的文化输出，被专业人手过滤操作的和谐景象。
外国人主要是看个热闹新鲜，了解少数民族的特色，海外华人看了就暖心，从未有以他们为主角的展示。
毕竟外面嫌弃也就罢了，家里除了索取还要赶撵辱骂，挺难受的。
一点点温暖都会让海外游子觉得心有所依。
可对整个内地观众的震撼就太大了。
我们那些导演拍摄的贫穷、丑陋，拿到国际上都得奖了，于是就觉得我们真的贫穷到丑陋。
可看看还是那个场景，还是那些人，换个人来拍。
就是充满了烟火气的美好。
憨厚朴实的笑意里，一点狡黠奸诈都看不到。
而且这是九十年代罕见的普通人视角。
没有宏大的叙事，没有伟光正的口号叫喊，就是“朴实无华”的镜头语言，用最贵的进口设备诠释普通人的过年意义。
那些歌舞演员的俏皮自信，火车站人潮中如中流砥柱的大学生乐队，鲜香扑鼻的集市汤菜，挑灯夜战的工人从兜里摸出来的家人照片。
这不就是新中国成立的意义吗，这不就是改革开放的目的吗。
没有那些虚无缥缈的口号，只有平凡人的点滴。