第16章 兰若寺（1 / 2）

话说在ZJ省JH市北郊有一个县的名字叫郭北县，在郭北县以北十余里的地方有一个大明帝国斥巨资修建于古历1507年的规模宏大的古寺名字叫兰若寺，这座规模宏大的寺庙是模仿古印度极其著名的寺庙那烂陀寺建造的，寺庙建成之初这里是香火不绝，人来人往，全国各地的高僧大德常常在此聚集讲学，最多的时候在此曾经有近六万多名僧人在此研习修行，那些得道高僧总是能够用各种各样深入浅出的方法来宣讲极其复杂精微的佛法义理，强调众生平等，人人皆可成佛的道理，以此来利益广大众生与信徒，化渡众生于无边无际的苦海之中。

在古历1559年大明皇帝为了镇压在ZJ省JH市日益蔓延的农民暴乱，于是在兰若寺附近发生了历史上著名的战争兰若寺保卫战，这场战争打了491天，在此期间战斗的双方人员死伤无数，血流成河，尸横遍野，荒坟断断续续的延绵了数十里之多，兰若寺因此也遭受到了重创，人们再也不敢到此地来求神拜佛了，从此这里就慢慢的变得荒凉与衰败起来，这里白天豺狼出没，夜里鬼魅哀嚎，无人再敢踏入这里半步了。

风吹雨打，春，夏，秋，天，岁月如梭，斗转星移，时间就这样又慢慢的过去了100年，大多数的人早以忘记曾经发生在兰若寺附近的残酷战争，也忘记了南若寺昔日的荣光，庞大的寺庙建筑群经历了岁月的洗涤，最后演化成为了一座差不多面积500多平方米而且破烂不堪的古寺庙了，人们的生活渐渐的归于平静。

但是当地流行着一个传说，说兰若寺附近有一座山，这座山上有一口泉，这口泉的名字叫妄念泉，喝过妄念泉泉水的动物会发狂，喝过妄念泉的植物会变成妖，所以子在兰若寺附近常常是豺狼当道，还有专门控制女鬼的千年树妖，还有专门用美色诱人吸人精气的女鬼，还有在阴间枉死城修炼上万年的为非作歹的巨型石头妖怪，但是没有一个人亲眼的看到过这些妖魔鬼怪，如此一来就更加增添了这些妖魔鬼怪的神秘色彩。

这也更加增加了人们对这些妖魔鬼怪的恐惧心理，即使过去了100多年，只要人们在闲聊中一提到兰若寺就会如同谈虎色变一样，内心深处的恐惧就被被调动出来，好像真的有人被妖魔鬼怪迫害了一样。于是兰若寺就似乎化做成为了危险恐惧地带的代言人了。

到了大清王朝古历1707年时，JH市作为ZJ省的一个著名的商业城市也慢慢的开始繁华起来，全国各地来来往往的人也多起来，有一些外地路过郭北县的人时常会在兰若寺借宿一宿。

最近兰若寺里面来了一个行事古怪的人，这个人虽然是好好的活在人间，他似乎已经不在与红尘之中的人与事情打交道了，他内心深处似乎早以断绝了世俗与红尘生活中的一切关系，但是这种人与人之间的关系不是说断就能够断的。

听说他在阳明洞闭关潜心修行三十多年，而且饮用了阳明洞附近的正念泉，从而法力大增，所以在兰若寺附近的妖魔鬼怪都敬他三分，畏他三分，一则是因为他法力高强，无人能敌，妖魔鬼怪自然伤害不了他。二则是他从来不去管妖魔鬼怪的事情，只要妖魔鬼怪不去乱杀无辜，助纣为孽，他也就睁一只眼闭一只眼不去与他们为敌。

只是有一天一个偶尔路过兰若寺的书生的到来彻底的打破了兰若寺的这种他们自认为的相安无事的宁静与和平，演绎出了一幕幕令人难以忘怀的悲欢离合与人间真情……！

向往常一样兰若寺的那个怪人吃完晚饭之后，他感觉天清气爽，又开始练习他的降妖伏魔剑法了，这降魔伏妖剑法是他的剑神师傅无相真人临死之前传授给他的，师傅说这降妖伏魔剑法一共有十式，练习这些剑法需要潜心修炼三十余年才会有所成就，他师傅只是练到了第九式，始终无法参透第十式“返朴归真”的奥秘，最后带着终身遗憾而死去，他为了实现师傅的临终遗留愿，他加倍的刻苦努力训练，终于有一天，那个怪人在夜里偶然打坐入定时参透了第十式“返朴归真”的奥秘。

那天他打坐的时候，慢慢的入了定，他突然领悟到虚空的长存与幻灭，事物的各种各样变化形式之中的实相，真正领悟到“道可道非常道，名可名非常名”的精髓，他醒来之后时间已经过去了一个月，他的头发胡子已经疯长了一个多月，手脚指甲已经长得长长的了，他突然对自己内心深处说：“我已出定矣。”说着就拿起他的降妖伏魔宝剑，舞出了十式的降妖除魔剑法，那天他舞出的十式降妖除魔剑法尽管还没有到炉火纯青的地步，但是他已经感触到了这十式降妖除魔剑法的初步威力了。

今天他又把这降妖除魔剑法重复的练习了一遍，只见他嘴里念到：

“第一式，心无所住。”

只见他将剑从手中的放开，这件就在空中自由自在的飞行起来。

第二式：“诸相非相”。

只见那剑刚刚到他的手中突然就消失了，然后又从他的手上变了出来。

第三式：“虚空法界。”