第17章 新的计划（上）（2 / 2）

和苏服白猜测的差不多，数妖整体形态类似于蝎子，冰冷的金属光泽给人以压迫感。

几乎完全以金属构成的生命，对普通人而言是极其可怕的，如果它出现在普通的村庄，没有城墙的保护，那便是一边倒的屠戮。

眼前这只数妖还是相对脆弱的，它的神骨在尾部，是完全暴露出来的，这大概也是它选择偷袭和快速逃遁的原因，只要对手足够沉着冷静，一根木棍都能杀死它。

“书”的文字有两种运用方式，一种是字，一种是史。

字就是单个文字的力量，比如苏服白多次运用过的“缚”字，它可化为绳索捆缚乃至勒死敌人。史就是历史，也叫作史志，是大量文字的运用，记录、描述一段时间内事物的变化，继而生出演化之力，地方志、航海日志和日记都属于此类。

最初的史只有地方志，记录一城数十年乃至数百年的地理、风俗、物产、名胜、人物及其变化，从而生出一座不存于世间的文字的城。

在王朝纪元末期，大量数妖来袭，人类正是依靠对这一座座不存于世间的文字的城的运用，争取到喘息的时间，进一步开发六艺，并最终存活下来。

文字的演化之力最基本的就是对历史的推演，利用已有的记录和描述的文字，演化出记录和描述之外的历史。

之前对神骨就是如此，苏服白根本没见过神骨最初的模样，文字却能将其演化出来，让他知晓岳山存在第二只、第三只数妖。

如果有足够的历史文字，甚至能演化出解决瘟疫的方法，这是在历史当中也不可能看到的。

丁仁芝那时也是想利用演化之力，寻找如何解决瘟疫，只是她掌握的文字太少，导致历史文字更少，别说解决瘟疫的方法，就连神骨的最初形态都没能看出来。

苏服白此刻想用相同的方法演化数妖的历史。

这只数妖必定和另外两只接触过，演化出这段历史，或许能以更快的方式确定第二只、第三只数妖的下落。

有了更多的神骨，意味着更多的历史文字，就有可能演化出解决瘟疫的办法。

文字从数妖扭曲的残骸和分离的碎片上浮起又沉入，不断的变化，像是心跳、呼吸，将数妖是如何被扭曲、破碎的过程演绎出来，但也仅此而已。

苏服白搜肠刮肚，努力的回忆，为这副残骸添加更多文字，触摸每一块碎片，描述它的形状、大小、质感，仔细观察每一道裂痕和扭曲之处，让它的历史文字更加细致。

文字演化出的数妖只是在完整和残骸之间重复循环，就像一张动态图片，忽然之间图片上出现循环之外的内容，完整的数妖动了起来，一对铁钳向前伸展，看似纤细柔弱实则完全由金属构成的步足不快不慢的往后扒拉，身体低伏，整体向下倾斜。

片刻之后那对复原后显出狰狞的铁钳朝前方和两侧舞动，似乎碰到了相对坚硬的物体，步足的动作也慢下来，卷曲的尾部平展。又过了片刻，数妖一动不动。

苏服白猜测这是数妖钻入泥土中蛰伏的过程。

内容有变化，但并未出现另一只数妖。