第一百二十章 儒家九经125（2 / 2）

高怀章念诵陈岳书写过的《谏太宗十思疏》，说道：“这文章，你写给了皇上看，同时伱自己也在践行着，这就是固根本，浚泉源，积德义……”

陈岳对待员工的方式，让高怀章十分认可。“有这样的势头，你的东林书堂，势必大有发展。”

高怀章这样的儒家修行者，看到陈岳将书堂给打理的井井有条，并且给予伙计们丰厚的待遇，十分的赞赏，自觉陈岳完全契合儒家修身，齐家的标准，其中“自白书”还有治国的理念。

再度看向陈岳，高怀章又不住叹息，感慨陈岳如同陈博一样，都是当世人杰，但是因为陈博的缘故，出身不好，不可能去参加科举，只能经营书店，用这样的方式，汲取一些类似杂质的文气。

“感谢大儒认可。”

陈岳没有拍马屁，因为面对高怀章，不能市侩。

“圣贤书在你这里印刷，正正好好。”

高怀章在说话声中，坐了下来，喝了一口送上来的茶水，掀开茶碗，看了看里面的茶叶，然后将茶碗放下，看向陈岳，说道：“你知道儒家都有什么经典吗？”

对这些，陈岳自然点头，说道：“儒家由儒圣开创，一共有九经，作为九经之首的是为《辞》，其后为《末年书》，接着为《律》，然后是《易》《礼》《乐》《书》《画》《诗》。”

高怀章赞许的看了陈岳一眼，又问道：“你可知道，为何会有这样的排列？”

陈岳摇头，心中却是知道，这些亲爹都告诉了他七七八八。

《辞》是当今的文字之本，据说第一王朝末年，文字也遭到了破坏，儒圣收集上古文字，然后开创了当世文字，将上古文字和当世的文字互为对照，写出了《辞经》，即定下了当今的文字书写，也让后人能够通过辞经，从而能够继续寻找第一王朝，乃至于上古的秘密。

《末世书》是一部历史书，记载了当初第一王朝末年争霸天下的诸国，并且记录了他们的得失，不同于孔子做春秋的隐晦，儒圣因为自身的拳头够大，因此在文中对许多事情，都毫不留情的批判，将自身的态度明明白白的摆出来。

《律》是当今律法的根本，也是用来约束人心，让人不往妖邪堕落。

《易》虽然和陈岳前世的易名字一样，但是内容不同，是一部占卜书。

剩下的几个，陈岳还没有仔细问。

“在第一王朝的时候，世间没有儒，而是巫，据说儒圣就继承了一部分的巫师能力，又受到了道尊的点化，这才被称作为儒，易也是继承巫，并且发扬的东西。”

高怀章在这时候，将儒家九经的来历，一一的给陈岳说来。

“《末世书》中，不仅有儒圣的思想态度，更重要的，其实是儒圣的纪实，从这一本末世书上，能够参悟到当今天下，诸多派系争斗的源流……或许不是源流，不过，都能看到。”

高怀章说出这些后，说道：“所以在印刷儒家九经上面，必须要慎之又慎，不能有半点错误，在这上面，我会让宋维光来帮你把关。”

陈岳在听到这些后，才开口问道：“这儒家九经的断句，是否足够权威？”

陈岳要在这经书中，插入自己的标点符号了。

昨天还在感冒，想着如论如何至少能三更，结果十二点后，脑子一下就混了，这几天糟糕的更新，让我要写到145章，才会一章不欠，开补