第四章 御水神通45（1 / 2）

赵三木与王翠花回到了两人的家，房屋如今就只剩下被人推倒的废墟，晾晒的鱼干也被不知道谁抢走，遭遇暴雨浸泡而坏掉的胡乱撒落在地上。

“婆娘，怎么办？”赵三木坐在一块凸起的岩石上，他看着自己的房屋的废墟，神似一条失去光的鱼。

在之前赵三木陪着村长等人去祠堂时，两人的事情已经被传开了，许多的村民都知道这场不知道何时停止的雨是两人所造成的。

于是…两人的家被失控的村民推倒了…

“……”

叶浩盘坐在祠堂的最高处，感受着体内莫名的力量。

在欺骗他们认为自己是“神仙”后，叶浩发现了自己似乎体内拥有一股可以被操控的神奇的力量。

这种力量的感觉，与他上一世翻阅的道家典籍内描述的“气”一模一样。

随心而动，拥有着神异。

“这是气？”叶浩反思着这个力量是什么。

他手掌放在腹部，然后将体内的“气”聚集在掌心之中。

随着气的聚集，叶浩发现这个力量开始有了“重量”的感觉。在双手的掌心之中有一股不算太重的东西压在上面。

叶浩尝试调动这股力量，然后发现它似乎随着自己的想法而改变了形态。

他看着面前无形无质的气，随着想法，气的形态可谓千变万化，无一相同。

叶浩感知这体内的气，然后思索自己来到这个世界所发生的事情。

“我来到这个世界，然后就是……这些都没有这些感觉，等等！”叶浩一瞬间反应过来了究竟是为什么。

他获得这股力量的时间，恰恰是这些村民相信“叶浩”就是“水元神君”的时间。

“也就是说…可能我获得力量，恰恰是因为，他们相信我是神！”

什么是神？

叶浩的前一世中，对于神有着漫长的考察过程。

东方的神，原型诞生往往是一件故事，然后故事被后人以一种艺术手法夸大。

女娲补天、伏羲八卦、后羿射日……这些都是过去曾经发生的事情。当然，真正的故事早已经不在是神话传说之中讲述的那样。

传说之中，女娲以五彩神石补天，斩鳌龙四肢，屠天下妖邪，立天地四极……

无论如何演化神话，如何对其进行“二创”，终究是在一个点上。

这段神话即使被改写，被艺术创造，然而它的原型始终都是在诉说一段历史。

神话是朦胧的历史，祂的背后是当时发生的故事。

天地之间从未发生过这样的事情，从未有过撑天的鳌龙，有的只有不断前进的先贤。

将神话剥开外皮，里面流露出的是先民对于天地之间的思考。

神的起源异常的复杂，不同时期的神所承载的含义截然不同。

然后，无论如何，神始终都归于人的身上。

在东方的土地上，这最初的时刻，在部落时代之中。

年长者依靠口口相传的智慧指挥部落捕猎，这些十几人组成的部落以一个具体实质的人为纽扣。

然而…随着时间的发展，部落繁衍壮大，一个人为核心的制度已经不适合部落继续维持了。

毕竟，一个人认识的人，结交的朋友是有限的，部落之中的指挥者是不可能做到同时让所有人信任他的。

这一刻，谎言走上了舞台。

部落指挥者，也就是部落的首领将发生的神秘事件进行“解读”。

比如一个族人，忽然间误食了什么植物，昏迷在地上，被认为死了。然而就在这时，偶然间一只五彩斑斓的鸟飞过，恰好族人醒了过来。

于是，族长就宣布——天有神鸟，身负九彩，飞于生死，可起死回生。