第58章再次“就食于”突厥58（2 / 2）

且说陆卓与长孙晟、秦贤等人分兵之后，便带着李靖，领着三千狼骑直接杀向九原(包头)方向，沿途，陆卓将侦骑撒了出去，让他们突前五十里查探。

短短半个多月时间，陆卓便率领狼骑灭了五个突厥小部落，收获了上万匹骏马，解救了一千多汉人奴隶，以及两千多突厥女人。

他采取每灭掉一个突厥小部落，便在其驻地就近休整三几天的做法。

等被解救出来的那些汉人身体恢复一些之后，陆卓便派出一百狼骑领路、护送，并让这些被解救出来的汉人帮忙，将缴获的那些马匹、牛、羊和各种物资以及那些突厥女人全部带回大青城内城，交由杜吒、房彦谦两人负责处理。

幸运的是，此时已是寒冬，突厥人大多都因为避寒而留在各自的部落里，倒是让这些马匹、牛、羊，以及各种物资和突厥女人全部都安全送了回去，未让其他突厥部落发现。

此后三个多月，大青城内城几乎每天都有大量牲畜、物资和解解出来的汉人以及突厥女人被狼骑送了回来。让杜吒、房彦谦两人好一番忙碌。不过，当两人看到大青城内城一天一个样，人畜渐渐兴旺起来之后，又乐在其中。

且说这天，陆卓率领三千狼骑进了九原境内之后不久，便收到了侦骑的禀报，前方三十里处，有一个小部落，人数在一千二百人左右。

陆卓看看天色，已近申时(下午三点至五点)，酉时之前便能赶到，还能休息一下再发动攻击。于是便决定率领三千狼骑，“就食于”这个小部落。

三十里路对于狼骑而言，转眼便到。陆卓让三千狼骑在这个小部落五里之外休息了大半个时辰，这才发动攻击。

以多胜少，又出其不意，攻其不备，陆卓仅仅伤了十几个狼骑将士，便把这个小部落拿下。

只是在临近战斗结束之时，却见这个小部落的其中一个帐篷里传来了打斗声，陆卓连忙催动盗骊赶了过去。

他刚转到那帐篷前面，便看见一个突厥人正和几个汉人奴隶扭打在一起。这时，那突厥人突然从一旁的地上摸起了一把弯刀，便要向死死抱着他双腿的那汉人奴隶劈去。

陆卓眼疾手快，立即从箭壶里取了支利箭，拉弓向那突厥人射去。

说时迟那时快，那突厥人刚刚举起弯刀，便被陆卓一箭贯穿咽喉，倒地而亡。

那死死抱着突厥人大腿的汉人奴隶，他转头看到是陆卓救了他，连忙大声喊道：“将军，快，快，还有一人刚刚拎了鸽笼出了帐篷，要用鸽子传递消息出去！”

陆卓一听，立即让盗骊掉头追去，刚追出十丈左右，便发现五十步之外，一个突厥人正背靠着帐篷，在给一只鸽子脚上绑着什么。

陆卓连忙张弓搭箭向那突厥人射了过去，一箭将其射杀。但他手中的那只鸽子随着这个突厥人松开了手，也扑腾扑腾的向空中飞去。

陆卓见那鸽子的脚上已绑了东西，马上便明白那绑着的便是书信。连忙再次张弓搭箭向那鸽子射了过去，利箭随即将鸽子的身体射穿，带着那鸽子钉在了地上。

注：一说，公元前3000年左右，埃及人就开始用鸽子传递书信了。我国也是养鸽古国，有着悠久的历史，隋唐时期，在我国南方广州等地，已开始用鸽子通信。

另一说，飞鸽传书起源于中国古代，可以追溯到两千多年前的春秋战国时期。当时，人们已经发现鸽子有着出色的飞行能力和归巢本能，于是开始将鸽子用于传递信息和传递信件。

不论这两说之真假，但信鸽的使用，华夏自古便有之，只是由于古代交通不便，没在民间普通人之间流行而已。但古代早便已在政事及军事上应用了。