第四节 我的家1（1 / 2）

朝南三间，因为老婆婆年纪大了，不种地，因此不要场地，中间这间自然就有一个大的广场。农家人需要一个大的场地，稻米豆角，从田里地里收割上来，都是需要场地晒的。农村人的收获，靠一双勤劳的双手外，就是靠天靠地，夏要有雨秋要晴，到家要有大场地。

我的那位婶婶在周边十里八村都算是一位凶角色，个子高大，面相男相，加上我伯伯当兵回来，分到县航道管理处，是吃公粮的。于是那位婶婶似乎处处高人一等，处处压着全村所有人家，当然包括我的爷爷奶奶和我那读到小学毕业，在农村算有文化的父母。

我婶婶有二句话，被我们村里人记了一辈子，据说有人建议可以写进村志里，当然，这是玩笑。村书记虽然也经常用这二句话调侃我婶婶，但写进村志，以村书记的政治敏感，是绝不可能的。

我记得这二句话最常用的场合，都是我婶婶准备吵架的前奏，现在想来，这是我婶婶这位吵架高手的策略，二句话既可以提高自己的士气，也为了消降对手的气焰。

第一句话是：“村里百多人口，我哪一家没有吵过架。哪一次吵架我输过？”

第二句话是：“老娘即使输得裤裆都没了，还有老官（我们宜兴的土话，意思是老公）养着我。”

这倒是实话，那时候，我们村只有我大伯一个吃公家饭的。现在据说大伯的退休工资也有八千多呢。

婶婶带着傲气，又以自己男相的面貌加上高人一头的身材，的确彻底碾压了全村的妇女，甚至男人。

婶婶当之无愧是我们村，甚至我们镇吵架第一人。

于是，最好的一间就归了我的亲伯伯和婶婶一家。

今天的婶婶年已八十，糖尿病严重，已经不能下楼。儿媳也不肯照顾她。偶尔我父母回乡下，便会去看看她们，我总会陪同。逐渐地，婶婶语言之间，似乎有了因果报应的悔意。昔日住在最为明亮通透的房间，现在因为总是不开窗，房间里的一股酸臭味。每次我都不得不借口要到外面抽烟，匆匆离开，到门外，只为呼吸平时还被我诅骂的空气。

西面这间，略微破一些，住着一位太婆婆。我不知道她的名字，老婆婆永远也不改变地称呼自己蒋*氏，她一直沉寂在古老的年代，好像和我们相差了100年似的。我爸妈和村里的干部很多次纠正她，告诉她那是封建老黄历，妇女现在有自己的姓氏了，不要依附在男人身上了，但老婆婆总是一句话：“我没有文化，不懂这些。”

村干部最后也无奈，我看到过村里的户籍登记本，那位婆婆是唯一延用古老称谓的村民。直到老婆婆死后，我们村在二十世纪八十年代，才完全进入新时代文明。

老婆婆硬生生凭一己之力，把我们村的现代文明拖延了几十年。

那位老婆婆，从血缘来讲，不是我们直系的一族。但从辈分，我妈告诉我我应该叫他太婆婆。我出生时，她就已经是孤寡一人了。记忆里，除了她瘦瘦小小的个子，驼着背，永远都是穿着青绿色的一条褂子，褂子似乎从来没有换过，除了这些印象外。我似乎就只记得她用漏着风的声音叫我的名字，因此，我知道她连牙齿也没有了。

我很少看到她开火灶。日常饮用都是我妈妈负责，就像负责我小叔公一样。

我记得有一次老婆婆煮了一锅特色饭菜，是什么，我模模糊糊有这么一个名字在心里，却说不出名字。我记得的是，老婆婆叫我去吃，我到锅边看了看，就跑了。我妈妈在后面骂我，老婆婆却温和地笑着。

后来，那一大锅特色饭菜，都让我父母和小叔公吃了。