第二十一章 归真吐纳术（1 / 2）

随着时间的推移，魏冉的制符水平在一张一张符纸前仆后继的爆炸中得到了很大的提升。

但是比起制符水平，术法上的提升，才是魏冉真正的收获。由于魏冉是火，土，水三灵根，所以可以感应并吸收天地间这三种属性的灵力。在修炼对应的术法上，相比缺少的金，木两种属性，火，土，水三种属性的术法学起来要容易许多。

所以这些日子他掌握的比较有价值的术法是：水属性的水箭术、水牢术、水盾术；土属性的地刺术、重力术；木属性的缠绕术；以及最擅长的火属性术法中的火雨术、爆炎术、火龙术。

这其中最难学习的就是缠绕术。由于缺少木灵根，在学习木属性法术的时候失误连连，如果不是考虑到现在的他缺少控制技能，他都准备放弃这个术法的学习了。有了缠绕术的前车之鉴，金属性术法他就没有选择浪费时间进行学习。反正有金甲符，他也算有金属性的手段。

如今魏冉五行手段齐备，与人斗法的时候，就算出现属性克制的情况，他也不是毫无还手之力。

自己的技能池这次得到了很好的扩充，能够运用的战术也多了不少。眼下的他当不会出现几个月前，与绿袍老者战斗时，因为手段不足而陷入苦战的情况了。

控制，防御，突袭，大范围攻击，以现在的技能储备，他有一百种方法弄死那个穷鬼老头。

不过魏冉觉得这还不算稳妥，虽然经过修习术法他的手段增加了，但是这段时间几乎没有打坐修炼，所以他自身的修为境界提升其实相当有限。

术法只是修仙者的技能，这终究是难以长久依仗的外物。或许接下来的时间，他应该花费更多的心思锤炼一下自身？

说到自身的修炼，基本就逃不开精、气、神的锤炼。修仙界功法秘籍数量何止万千，但是世间万般神通，最终锤炼都是围绕自身的“精”，“气”，“神”。

在前世道家典籍中，这三者也对应着人体的三大密藏，上丹、中丹以及下丹。

这精气神乃是人之降生就自带的先天之元，三者中，“精”指代的便是肉体，“气”是平时吐纳灵气所炼化而来的法力，最后玄之又玄的“神”则是灵魂或者是精神，也是修仙界常提到的神识。

平日修炼的《耀阳诀》就已经属于练气的范畴，自身修为参加升仙大会已经足够，接下来按部就班进行打磨锤炼就好，这一项无需他多耗心神。

玄之又玄的“神”魏冉也暂时不打算修炼，灵魂和精神这玩意儿不仅脆弱，而且一旦受到损伤极难进行修复，没有万全准备，他绝对不会尝试。万一一个不好修成白痴，那真的是搬起石头砸自己的脚。

最后就剩下代表肉身之力的“精”了，炼体的法门在《凡人修仙传》中，当真是不少。在人界就有《托天魔功》，《明王诀》和《淬骨诀》，到了灵界，那怕是没有灵根的凡人都可以通过修炼炼体功法《金刚诀》来获得超凡之力。

由此可见，炼体的门槛不算很高，那怕他魏冉现在只是炼气期修士，依旧可以进行炼体的修行。

刚好他在仙道商城中看到了非常适合自己的一本功法，《归真吐纳术》。

这本《归真吐纳术》与其他的功法秘籍不同，没有具体的境界划分，例如《耀阳诀》的一层，二层，三层。

取而代之的是对自身真元的三次精炼。《归真吐纳术》可以通过其独特的呼吸方法，对身体的真元进行淬炼，每淬炼一重，就会对全身进行一次易经洗髓，三次之后，《归真吐纳术》就算是大成。

这吐纳术与原著韩立修炼的《青元剑诀》有异曲同工之妙，不同的是韩立需要通过散功来压缩法力，而《归真吐纳术》则是对体内灵力真元的梳理和提纯。也就是说，魏冉如果选择修炼这本功法并不会因为散功从而进入虚弱期。