第十章 谈法，疑问（2 / 2）

那么这所谓的善心，是不是就害了整个狼群？

羊群是世间生灵的一种，难道狼群就不是世间的生灵。为了所谓的善心，就要以伤害另一个种族为代价，来救下一个种族吗？

还是要求，世间所有生灵，都如同佛祖一般，牺牲自己，去拯救他人。

难道世人自己，就不是这世间生灵的一员。人活在这个世界，不都是为了努力活的更好。

我们可以有善心，但是却要在力所能及的情况下来帮助他人，而不是建立在，损害自身利益，甚至是危害自身性命的情况下。

所以本王认为，佛祖这种割肉喂鹰，舍己为人的精神，并不值得提倡。

有道是，天之道，损有余而补不足。

而世间万灵生活在这个世上，就是要挣，要抢。物竞天择，适者生存。只有强者才能存活于世，而一直生活在他人的庇护之下，是无法独自面对任何风雨的。

所以本王认为，我们不能为了满足一点自己所谓的小恩小惠，成全自己所谓的小爱。打着保护一人的名义，去伤害另外一人。

那么在本王看来，这并不是‘爱’，而是虚伪、自私。

另外，你们出家人一直讲究所谓的今世受苦，赎罪的论断。讲究一直清心寡欲，静诵佛经。以来积累福报，以求来世能投个好胎。

但是本王想请问两位，转世投胎之后，失去前世的记忆，还是原来的自己吗？

如果都不是前世的自己了，那么上辈子积累的功德，对于下辈子的人来说，又有什么作用呢？

还有，你们出家之人都讲究，斩去三千烦恼丝，斩去尘一切俗缘。

你们认为只要这样做了，就可以洗去自己身上的一切罪恶和因果。

那么我想问，世人都说身体发肤，受之父母。也许出家诵经，虔诚忏悔，的确可以洗去身上的一些罪孽。

可是我们亏欠父母家人的那份恩情和因果，又该如何去偿还呢？这些东西真的可以还的清吗？

我们一直都说，养儿防老？我家人为我们付出了一切，我们难道不应该给他们一个安详的晚年吗？

还有你们出家人，一直讲究所谓的四大皆空。

可是为什么所有的寺庙，都修建的那般宏伟华丽，庙中的那些佛像全部都金光闪闪。而寺庙中的那些得道高僧，为什么要向那些香客，收取那么多的香油钱呢。

如果是那些有钱的大户人家也就算了，他们并不缺这点银子。可是为什么那些穷苦人家，也要献出那么多的香油钱。

还有，为什么那些寺庙手中都掌握着那么多的良田，而那些真正的穷苦人家，却无立锥之地呢。

佛说众生平等，如此这般，真的平等吗？

都说佛渡世人，可是佛陀真的渡化过什么穷苦人家吗？

这就是本王心中的疑惑，本王已经说完了，还请两位大师能够为本王解惑。”

当李宽说完那番话，法明和尚和小和尚玄奘师徒二人，皆是陷入深深的思考之中。

因为一时之间，任凭师徒二人佛法再怎么精深，也无法回答李宽提出的问题。