第13章 Chapter37（2 / 2）

　　《试论论天主教与新教走上不同道路的原因》，《试论宗教对高等教育的促进与发展，以宗教典籍历史事件为例》，《试论宗教与工业发展的相互作用》……

　　问这些，是让他教授神学知识吗？

　　不能说与神学毫无关联，但是摸一摸良心，能说它们是神学吗？

　　于连艰难地缓缓抬头，诚心发问：“小班纳特先生，请问您究竟把我当成哪一种家庭教师？”

　　布兰度：把你当成「知识库（神学）&高效搜索引擎」。

　　补充说明，人形知识库可升级版，有望从神学向其他学科扩容。

　　这种大实话就别说出来吓人了。

　　“索雷尔先生，您不必为了这些题目过度忧愁，我没有要求您论证它们。只需您根据题目，提供它所涉及的神学典籍资料。”

　　于连：“有关「只需」的定义，我与您的认知恐怕差异甚大。是不是要感谢您，没有让我把梵蒂冈教廷内部资料也呈现到您的面前？”

　　布兰度闻言，若有所思起来。

　　于连：不好！这人竟然真的敢想！

　　他立刻提高声音，“请停止您过于活跃的思维。我不可能接触到罗马教廷的秘密资料，从未在夜黑风高的晚上，偷翻窗户潜入梵蒂冈！”

　　布兰度目露遗憾，“那就请您列出贝桑松神学院的相关典籍内容。如遇您记不清了，附注书籍名称，我会尽力去找原作。”

　　于连：这是什么反应？你究竟在遗憾什么？

　　指望我回答什么？我难道会为了三百英镑年薪，帮助你打劫梵蒂冈的藏书室？

　　虽然极度厌恶教廷，但真没想搞出疯狂劫书事件。

　　不想，不问，也不听。

　　于连抄起满载题目的笔记本，以最快速度几近瞬移到五米外的另一张书桌边。企图以短短的五米距离阻隔布兰度的“奇思妙想”攻击。

　　俗语说，人类一思考，上帝就发笑。

　　让他说，布兰度一思考，家庭教师就脑壳疼。

　　此时，于连可以确定他工作内容超出了对家教的要求，隐约察觉到布兰度需要的不是家庭教师。

　　以那些借阅给他的报刊书籍来看，这是在培养一位助手或合伙人吗？

　　“您随意使用书房，我先处理一些杂事。”

　　布兰度没有继续停留，让于连有独立空间消化一下复杂情绪。

　　返回朗博恩的第二天，有不少事要处理。