第四章 序幕（1 / 2）

羂（juan）索，在少数知晓它存在的世人眼中，是存活了上千年的不死诅咒，是窃取他人肉体苟延残喘的阴沟老鼠，是无恶不作亵弄人性的邪恶渣滓，是玩弄诡计且目的未知的阴谋家……

但世人谁又能真正理解他的真心与伟大？：

众生贪——渴求着物质、感官的享受，地位、名利的追求，永不满足。

众生嗔——对不如意的物、事、人愤怒、憎恨、怨怼，制造暴力与冲突。

众生痴——无知于真相，不解于智慧，怀疑于道德，在世界中无明地生存。

众生——眼求色，耳求声，鼻求香，舌求味，身求触，意求法，不净六根，执着六尘。

三毒、六尘中诞生了怨念，怨念在苦海中聚集成诅咒，诅咒又折磨着众生，产生更多的怨念。

于此，诅咒不灭，痛苦永恒。

世上只有一种办法能脱离苦海，那就是超越世间烦恼、生死轮回，抵达彼岸，成就涅槃的境界。

而他羂索早已于千年前获得了清净、智慧、解脱，因此上天赐予了他超越轮回的力量，他也必将利用这力量普渡众生至无怨无咒的“彼岸”，行佛陀之伟业。

但天降之大任，必然充满坎坷挫折，不过羂索，最不缺的就是等待的耐心。

除了咒术师，芸芸大众皆无法控制怨念，即咒力的散发流失，逸散的咒力会聚集成诅咒。因此彻底根除诅咒的方法就剩下四条：

一、杀死所有有咒力但无法控制咒力的非咒术师，只留下能控制咒力不外溢的咒术师。这条道路具备相当的可行性，毕竟没有咒力的普通人在强大的咒术师面前，和蚂蚁一般无二。但羂索不会采取这种“无能”的做法，他要普渡的是绝大部分的芸芸众生。

二、让全人类的咒力消失，这种方法几乎是天方夜谭，目前只有拥有“天与咒缚”的伏黑甚尔是完全零咒力。

三、让全人类能掌控咒力，如果每个人都能控制咒力，那么逸散到外界的咒力就会大大减少，咒灵几乎不会诞生。但是咒灵不会诞生又如何，当全人类都掌握咒力的时候，痛苦仍然不会消失。

四、将全部的人类与咒灵同化为一体，只留下一个聚集了亿万人咒力的造物，如此，便没了纷争与烦恼，芸芸众生都能前往彼岸。这也是羂索的选择。但是开始便意图同化全球的人类和咒灵的阻力太大，羂索准备先从东瀛开始。在东瀛制造出拥有一亿多人咒力的究极造物，然后便可以利用该造物逐步完成拯救世界的理想。

为了完成这个能将全东瀛的人类和咒灵“一锅炖”的计划，羂索已然筹备了千年，

现在，则是揭开序幕的时候……

……

宇智波家后院，

吃完了晚饭，宇智波千手本体正坐在自家后院的凉亭内参悟“封印之书”，而他释放了二十个影分身在身边修炼各色“封印之书”中的咒术。

由于宇智波和千手二族的祖传术式【五遁术】可以将普通的咒力转化成具备风、雷、水、火、土五种属性的特殊咒力，觉醒了血脉力量的族人甚至可以掌握阴、阳两种更加强大且特殊的咒力，不同的属性咒力又可以通过咒力的控制变化，施展出千变万化的独特咒术。

在千手看来，其虽然在底层的力量体系方面不同，但在表现形式上却雷同于千手前世的动漫“火影忍者”。

为了保存无数前人积累的宝贵咒术知识，宇智波和千手二族的先祖们利用超绝的结界术知识，制造了特级咒具“封印之书”。

封印之书分为朱、紫二卷，朱卷保存的是千手一族的咒术知识，紫卷则保存了宇智波一族的咒术知识，原本两卷封印之书都分别保存于二族的祠堂重地，但在宇智波和千手高度融合且落寞的现在，两卷封印之书都留存在了柱间的手中。