48,扎尕那－最后的伊甸园（2 / 2）

村民们此时也纷纷起床，开始了新的一天。男人在地里耕种，藏族妇女在认真织着长长的布，黑色藏香猪在一旁低声吭着找吃的。

走进东哇村，仿佛进入了一个石城，要看到全景的壮观，无人机飞上天空拍摄，只见四面石山环抱，如长城般护着仙境般的扎尕那，东哇村在山坳里就象一个大拇指，按了一个窝，真是人间少有。

扎尕那在藏语里意思是“石匣子”，这个比喻倒也形象和准确。高耸的石山包围着的藏式小村落，这个群山环抱不像人工那样整齐划一，有着天然的曲线山势，有着高低不同的狰狞，有着巍峨宏伟的盾牌，也有利剑一样的长矛。

或许正因如此，这方净土才得以守护住着岁月静好。若是能够站在最高峰的山顶尖，天堂也不再是那么遥不可及。

石城内的四个藏族村寨自西向东、由高到在这段盘山路上低排列，名字分别为代巴、达日、业日、东洼，坐北朝南修建于山间，层层叠叠，错落有致。四座村落大概百十来户人家，至今仍有大半保留着藏式榻板房。房屋大都被粉刷成了藏寨常见的金黄色，屋顶或是淡淡的红褐色，或是如天般的淡蓝。

在扎尕那北山台地上，有一座寺庙叫拉桑寺，藏语全名为“拉桑贡巴青考日迪德琅”，意为：“供神寺讲修集会洲“。沿东洼村徒步或者骑马去探索仙女滩、仙女湖、老虎嘴、一线天等石林深处的景点。

寺庙始建于清朝初年，算是有些年代了，透露的古朴和庄严。

寺庙里的僧人聚在青稞地旁的篮球上嬉戏聊天，红色长袍与绿色青稞苗形成了鲜明的对比；

寺院的金顶熠熠生辉，给村子和群山增添了别样的风情，打上了地域的烙印。

我想起了仓央嘉措的诗：那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相遇。

选择一块净地，守望一个世外桃源，那就走进扎尕那。

幻想可以，但是要止于现实，来扎尕那修行一世不可能，就多看看吧。其后山的洛克观景台有一个俯瞰东洼村全景的好视角，也可以观看扎尕那全景，这里时光仿佛倒置，梦境依然成真，全方位全角度地领略这里的风景，这个地方最适合拍摄。

迭部县还是红色圣地。1935年，即中国新闻界的先驱范长江顺着佩雷拉和洛克的足迹翻越迭山的同年，长征中的红军翻雪山过草地到达迭山，编制空虚、人困马乏，卓尼县的杨姓土司曾经接待过数批欧美探险者，这时候也对红军进行了补给，红军得以喘息，召开了著名的俄界会议，处理了张国涛的分离主义，决定北上陕北，并且在迭部县的腊子口打了一仗。“腊子口上降神兵，百丈悬崖当云梯”，这一仗，红军如若不胜，则将会全军覆没，但结果给打胜了。一个补给一个会议一场战役，决定了中国历史的走向，之后无论什么时候什么朝代，1935年的这段历史都是正反两面的经典教材。