62，草原变了，没有传统的蒙古包和风吹草地见牛羊的牧区。（1 / 2）

62，牧区变了，没有传统的蒙古包和风吹草低见牛羊的牧区

老王说他有个工作人员的父母在这里，是当地的牧民，我们到他那里去住宿和吃饭，肯定会很热情周到的。

他跟那个工作人员打了电话，听起来对方很热情，肯定是热情的邀请老王去他家里做客。发了个定位过来，车打开导航走了10多分钟就没有信号了。

老王看见有个废弃的院落，蒙古包的半截子已经塌陷了，土坯房也掉了皮，门前的木栅栏也豁了几个口子，但院里有个小孩和几只小羊羔，还有两只大狗，他跳下车过去问路，我怕狗，躲在车里没出来。老王在房子门口高声叫门，有大人们，两只狗朝着他狂吠起来，小孩从脑后垂着小辫子，懵懵懂懂的看着他，挡着狗，喊了几声没有大人，老王只好问小孩，你知道吉日格勒家在哪里吗？小孩忽闪着大眼睛看着老王，老王说了第2遍，这小孩听明白了，用手给我们指着东南方向，却不说什么。

我看着这废旧的房屋，墙角的风化碎石，风吹石动，不时哗啦啦一阵响动，还剩几丛红柳，有两棵树都长得挺高大的，紧紧守护着这里，树稍上有几只小鸟在来回飞动着，有些野生的感觉。我想，这屋不知经历了多长时间，住过几代人，这么偏远的地方，前不着村，后不着店，上学、医疗、购物，这些基本的生活条件都没有，该如何生活啊？

老王开车向东南方向走，这里已经没有路，车在羊道上行走，唰唰啦啦的趟草声中，一个牧人骑马走了下来，使劲地挥着手，让停车，我心想坏了，这肯定是车压了草地，牧民不高兴出来挡车。

我们怀着忐忑不安的心情停了车，正准备向那个牧民道歉，那个牧民头戴毡帽，到了车跟前，突然摘掉帽子，弯腰向我们鞠躬，说他是吉日格勒，接到儿子电话，骑马过来迎接我们。

我揪着的心松了下来，我也感到纳闷，这个地方的通讯信号一段有，一段没有，覆盖的不全面。

这是一位典型的蒙古族老人，长相是脸盘大颧骨高，一脸络腮胡子，他的名字吉日格勒蒙语里是幸福的意思。

吉日格勒和老伴这家人对我们很热情，先是奉上浓浓的蒙古奶茶，这种茶已经融入了蒙古族牧民的生活中。

晚饭招待我们吃了羊贝子，主食是蒙古馅饼，我第1次吃这种饼，老王向我介绍说：北方有句俗语，“好吃不如饺子”，蒙古则是“好吃不如馅饼”，这是一种风味面食，距今已经有300多年的历史。吉日格以最好饭食来招待我们，这也可以看出老王在这家人心目中的地位了。

主人家有着蒙古族人都具有的祖先和民族崇拜情结。他的家门前设立着玛尼哄祭台，威武的三叉钢刀，随风飘扬的五彩飘带，他招待我们吃饭前，在祭台上摆好肉和酒，向祖先表达自己的怀念和崇敬之情。

这是一个很殷实的人家，放牧之外，还经营了一个小卖部，卖些砖茶烟酒日用品什么的，日子过得不错。牧民说他能有今天得益于老王的帮助，儿子到那里去工作，长了见识，帮家里开了这个小卖部，日子过得越来越红火。

他家墙上蹲着许多空酒瓶子，证明他有酒喝，有朋友来喝酒，就是草原上日子过的最殷实最红火的象征。