第 12 章12（1 / 2）

【这种与“君纲、臣纲、父纲、子纲”背道而驰的思想，自然与朱元璋所崇奉的以程朱理学为代表的儒家学说所不容。】

【程朱理学也是中国和世界哲学上的一次巨大飞跃【1】，历史上对于程朱理学有巨大争议，主播只能说，任何学术的突现，不能离开当时的环境去看待它。

程朱理学发迹于北宋，程颢与程颐兄弟开始创立，到了南宋朱熹集大成，而到了元朝被确立为官学。

到了明初，朱元璋依旧是极为推崇的。

说到这里，主播还得说一个有意思的事。

《明朝小史》记载：朱元璋曾经“欲祖朱文公”！

意思就是，朱元璋曾经想要认朱熹为祖宗。

毕竟，千百年来，姓朱的，拿得出手的思想家，就是朱熹了。

这就跟唐朝李家，认老子为祖宗一样，本质都是为了统治。

从汉朝开始，汉武帝“独尊儒术，罢黜百家”，与儒家达成合作，儒家也提供了“君权神授”的思想。

当然，结果就是衍生出另一个阶级——士族。

到了李唐时期，进行了民族大融合后，李家本身就有鲜卑血统，想要统治中原和士族南迁后的南方，是困难重重的。

所以，同样想到认祖，认道教的老子为祖宗，这样，可以得到民间的认可。

但儒家衍生出来的士族，唐朝中期以前，是不认可李家的。

他们自认为儒家正统，所以一开始对李唐的态度都是：不合作，不参与，不联姻。

到了明朝，朱元璋主打也是认一个祖宗。

但后面，因为儒家代表，正统的正统，孔子后人“及时醒悟，认清自己”，像朱元璋表达了自己的“敬意”。

所以，老朱同志才没有继续认朱熹为祖宗。】

“咳”

朱元璋有点尴尬。

本来是世人皆知，心照不宣的事。

被天幕这么一说，显得自己“没皮没脸的”。

【统治了中国几千年的儒家，它一定程度上为社会的安稳做出了贡献。

但更多的，则是禁锢了人的思想，特别是汉武帝，独尊儒术，罢黜百家之后，更是让儒家推崇到了崇高的地位。

像什么墨家，医家，农家……都沦为奇技淫巧，从事该行业的人，地位都低下。自然不可能与皇权相扶的儒家，争个高低了。

有因嘛，必有果！

明以后的清朝，更是对儒家加以利用，对思想上的控制，更加严酷。

最终被西方的炮火，打开国门。

那时，自然南也迁不了，西也迁不了，哪里也也躲不了，要想远离战火，只能往海外逃了。】

另一个时空，刚准备南迁的士族突然听到这带有“讽刺”意味的话，脸上火辣辣的。

李唐时期。

李世民听到天幕的话，解气一笑。

“这群披着正统文化皮子的人，终于被扒皮了吧？”

“活该！”

让你们装逼，让你们看不起人！

【等到了明朝中期，程朱理学已经不适用于当时社会了，所以才会出现阳明学。

程朱理学，还有儒家的发展，主播之后会单独讲到，现在回王学的发展。】

【其实王学的发展，离不开皇权的支持。

对，主播没口误，就是皇权的支持。

明初朱元璋是不支持私学的，包括之后的继任者也是继续执行这一政策。

但到了嘉靖时期，王阳明等一大批思想家主张设立私学，其实嘉靖皇帝本意是好的，就是想改变儒学只会空谈的学风，要其注重实践。

到了他儿子，隆庆皇帝也很支持亲爹的政策。

父子俩在位期间，建立的书院，达一千二百三十六所，远超唐宋元的总和。

私学之风盛行，思想上也达到了前所未有的解放。

被称为明代“兴复”。】

【但弊端也很快呈现出来，王学末流借着讲学之名，进行政治投机，分门立户，结党营私，出现了历史上赫赫有名的党争。

现在通常会认为嘉靖皇帝是个严酷烂杀之人，让文官对其寒了心，但其实想说，明朝没有比嘉靖更“宠爱”文人的皇帝了。

最后会形成党争，只能说“是我给你自由过了火”。

就拿明朝徐阶来说，他手下的学员竟然达到五千多人，都是新科进士。

徐阶还是一国首辅，要说他不任人为亲，鬼都怕不相信。

所以，可以想见明朝后期的结党营私是多么严重了。

主播搜了下实例，在嘉靖中期，在六部中竟然有一点半人是王阳明学门人，除了首辅徐阶外，还有聂豹（兵部尚书）、欧阳德（礼部尚书）、何鳌（刑部尚书）、韩士英（户部尚书）、翁万达（兵部尚书）。【2】】