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亡灵本就是死神的食物，没有人会因为自己吃了顿饭而对米饭感到愧疚。
“所以你便希望这颗心脏的主人能够苏醒，终结这个无限循环的世界？”
“不，”乌丸莲耶轻笑一声，“我希望祂能去死。”
“如果祂是恶魔，我便是上帝，如果祂是上帝，我便是恶魔。我要亲手斩断祂的羽翼，剥去祂的皮肤，吸干祂的血液。让时间逆转回祂未曾到来的那刻，把所有被祂掠取的灵魂全部带回这个世界！”
“我既是上帝也是恶魔，因为我要逆转时间的洪流，让死者复生！”
“为了完成这个目标，我愿牺牲一切！”
“牺牲……”
塔纳托斯似乎听到了好笑的事情, “据我所知，你这些年过得挺好的，称不上什么牺牲吧？”
“你犯下的罪行, 不说在人类眼中，在我眼中也称得上罪大恶极。放在我的世界, 可是要被判去塔尔塔罗斯永生永世受罚的程度。”
在这世界上, 只要知道组织罪行的人, 没有一个不认为它应当罪该万死。那些受害者的血泪和冤屈, 痛苦和挣扎, 都淹没在这只巨型的乌鸦啼叫声下，无处述说。
他们原本璀璨光明的人生, 只因为一片鸦羽覆盖住了天空，从此便变得暗无天日。
塔纳托斯再不为人类的情感而动容, 也会因此感到同情和怜悯。祂拥有许多人的记忆，那些和组织相关的记忆, 就像是一间黑暗得照不进一丝光亮的房间。
呆在里面的人没有希望，没有光明，甚至最后逐渐失去自我。
如果现在和祂说, 乌丸莲耶自诩为正义，祂多少为这些冤魂感到不值。
可是乌丸莲耶的思路异于常人，又或者说，在他的思维里, 他已经自成一套完整的逻辑，不受到任何外界的干扰。
“罪大恶极？不，我之所以被世人认为是罪恶的。不是因为我想成神或者弑神, 也不是因为我想拯救这个世界，而是因为我无能。”
“我没有办法一个人解决问题, 我甚至不知道该怎么解决问题，所以我需要靠不断地牺牲他人，来达成我的目标。”
“就像我明知道死去的人不会再回来，我也无力阻止他人的死亡。我无法阻止意外和纷争，我也无法阻止生老病死的自然规律。”
“我想要延长人类的寿命。如果我没办法阻止死亡，我就让死亡降临的少一点，慢一点，我希望可以拖慢他们死亡的步伐。我的想法是错的吗？是罪恶的吗？我不认为。”
乌丸莲耶低低地笑了起来，他的表情温和而悲伤，比起塔纳托斯，也许他更像是那个悲悯世人的神明。
“但问题在于，我太过于愚蠢和无能。我空有愿望而不知道方法，我空有目标而没有能力。所以我不得不做大量的实验，牺牲大量的人来达成我的目标。”
“我知道实验中死了很多的人，每一个实验者都有专门的档案，他们每一个我都记得名字。如果你只看实验，我无疑是罪恶的。但我的目的只是为了让这个世界的人少死一点，最好一个也不要死。”
“可如果我是神明，我只用高坐在神位上，然后轻易地挥挥手，就能播下我的福音，让人们长生不老，永世安康。”
“这个时候，没有人会因为我的愿望受到苦难，也没有人会指责我为罪恶，甚至他们都会赞颂我的仁慈和善良。”
“神明大人，你明白了吗？我之所以牺牲他们，不是因为我想，也不是因为我是生性邪恶，而是因为我无能。”
“但当我能拥有足以改变一切的实力时，我就不再是邪恶，而是正义。”
“而你，神明大人，你明明拥有足以改变一切的实力，你可以轻易的拯救他们，不用像我一样牺牲这么多人，但你却拒绝拯救他们。我们两方，到底谁才是真正的邪恶？”
善良从来都是上位者对下位者的施舍。他如果要以人类之躯挑战神明，他就不可能顾得上善良。但真正上位者的神明，却选择袖手旁观。
所以，到底是应该谴责他身为弱小者的求生，还是应该谴责塔纳托斯身为强大者的漠视？
可塔纳托斯没有丝毫被骂的自觉，祂平静地看着乌丸莲耶，“但我不是人类，我没有任何义务拯救人类。人类对于我来说，只是食物。如果食物稀少，你只会选择多种点种子，多施点肥，而不是把自己杀了去埋地里。”
“不过你说的对，对于神明来说，世间的一切没有对错善恶之分。只要你有能力改造这个世界，你说的每一句话都是至理名言。”
“但你是人类，乌丸莲耶。道德向来是人类繁衍路上必带的枷锁，你突破了枷锁，自然会被认为是邪恶。你对于你的同族所进行的杀戮，不会因为你的目标为何而发生变化。”
“我明白你想说什么，道德毕竟只是为了制约力量不足的人类。但你的目标是比肩神明，那人类的道德自然不该约束你的行为。”
“但我能告诉你，道德是一种制约也是一种保护，规则也同样是一种制约和保护。你要冲破身为人类的道德和规则，就需要付出相应的代价。”
“你确定要这么做吗？”
塔纳托斯已经明白了乌丸莲耶的意图，祂也并不打算阻止对方。
乌丸莲耶似乎错误地理解了祂和原罪之石的关系，他认为只要杀了自己，就可以终结这个世界的循环。
毕竟在乌丸莲耶的视角里面，是因为塔纳托斯的出现，这个世界才会不断的循环，人类的灵魂才会不断的减少。
他认为一切都是因为塔纳托斯的到来，是祂的罪过。
而如果他能弑神，那么一切都能改变。
乌丸莲耶察觉到塔纳托斯害怕取回遗骸，并认为取回遗骸会导致神明的死亡，所以他试图欺骗塔纳托斯接触自己的心脏。
他不知道到底是什么起了作用，他只能粗浅地把整个东西都丢进陷阱。
可惜，塔纳托斯发现了异常，祂并没有遵循自己的本心，取回自己的心脏。毕竟乌丸莲耶的权柄是时间，那他的心脏一定侵染了原罪。
对于乌丸莲耶来说，既然他能想到的唯一的弑神方法已经失败，那就只能被迫走第二条路——成神。
他会在成神后逆转时间，把世界倒退回塔纳托斯未曾到来的那天。
这是相当疯狂的计划，而且成功率几近于零。就算乌丸莲耶的身体被祂的心脏影响了数百年，他的身体也绝不可能承受住成神带来的冲击。
但塔纳托斯并没有阻止的意思，既然乌丸莲耶做出了选择，祂就绝不会干预对方的选择。
只是……
乌丸莲耶诧异地看着神明的眼中划过一丝不解和同情。似乎对方在费解他的选择为何如此的错误，可怜他的结果是如此的悲惨。
“看来您已经知道我想要做什么了，而且您知道这不会有好的下场，”乌丸莲耶沉吟了片刻，“我会死？”
“不……生不如死”
持有时间权柄成神的结果和空间一致，都是被世界线一点点地蚕食，然后清醒地看着自己肢解死亡。
塔纳托斯想了想，用人类可以理解的方法形容道：“就像把你装进一个铁桶里面，再往里面放进一个老鼠，老鼠饿了啃噬你的肌肉，渴了就喝你的血液，想玩了就用爪子刨开你的内脏。”
“你能感受到老鼠残缺的牙齿在撕咬你的皮肤，你的鲜血在你的身上流淌。你能感觉到老鼠肮脏的爪子在抓破你的肌肉，毛茸茸的鼠头埋入你的内脏。”
“你清楚地知道自己在等死，但在这个期间，你只能一直清醒着，甚至没有办法昏迷过去。”
“直到你的骨头都被啃噬殆尽，你的脑袋才会掉进桶里。你能看见那只因为你而变得肥硕的老鼠，它在打量下一次应该吃掉你的哪里。你会在这个过程中逐渐丧失意识和思维。”