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再往后就会分化出神皇救世派和帝国光明会。

救世派的核心理念是强调帝皇对人类发展的牺牲和贡献，弘扬他的神性和伟力，论证神皇是真正且唯一的神，人类的救世主。

神皇至高无上，神皇不容质疑，神皇永远正确。

教会作为神皇的代表，同样至高无上，不容置疑，永远正确，拥有着绝对权力和指导人类文明的神圣职责。

救世派的本质是凝结所有的信仰之力于神皇一身，让神皇这个救世主去解决所有问题。

教会只需要接着奏乐接着舞，该吃吃该喝喝，享受那无上权利和荣华富贵就行了。

最能祷神皇的不是圣人，最能给教会敛财夺权实现现实追求的才是圣人。

光明会的核心理念并不只是强调帝皇对人类发展的牺牲和贡献。

不仅宣扬他的神性，更要弘扬他的美德。

皇帝的牺牲应该成为每个人的榜样，并倡导贫穷、慷慨和谦逊的思想。

光明会的本质是更加充分的利用信仰之力，神皇在拯救世界，大家也要共同努力去拯救世界。

最能祷神皇的不是圣人，能够像神皇一样无私奉献英勇牺牲的才是圣人。

以福音派为萌芽、后续将救世派、光明会以及更多的细碎分支小教派全部结合在一起，才能形成真正的帝国国教。

这一切发展的起源都是圣言录这本书。

珞珈是种下种子的人，至于珞珈到底是什么教派...

荷鲁斯大叛乱世界线的珞珈没有教派，他甚至连犹大都算不上，只是个小丑，还不是哥谭小丑，是马戏团小丑。

来自圣吉列斯大叛乱世界线底格里斯很明显是光明会教派。

本世界线的珞珈，虽然本质是实用主义现代派，但手段和目的是神皇救世派。

无论是哪一条世界线，圣言录这本书都不是珞珈本人独立完成，由隐士、受祝女士以及无数编纂者共同修订多次才真正成书。

可是珞珈作为项目的总负责人，排版校对删改的时候肯定要加入自己的影响，因此每一本圣言录多少还是体现了珞珈本人的意志。

伪·救世派珞珈和光明会底格里斯大战三百回合，从帝皇为什么是神辩论到神皇的伟力更强还是美德更强，现实壁障都磨灭了。

亚空间的波动在琪乐租住的套间开始显现。

底格里斯浑身冒着神圣的信仰之光。

珞珈淡然自若。

而琪乐完全陷入