第49章 楚遥的反击(二)49(1 / 2)

楚遥继续说着,一副痛心疾首模样:

“当代民俗学强调,民俗不仅仅是过去的遗物,它更是活跃在民间语言和文化中的存在。一代人有一代人的民俗,我们当代人的民俗,就是由我们自己的语言,自己的习惯,自己所在的亲缘、地缘、业缘、趣缘等团体文化缔结而成的。我们不仅仅是民俗的传承者,更是民俗的革新者和创造者!在这个科学时代,文明时代,难道我们不该努力地反思和改造惯用语言文化中不利于科学和文明的部分吗?难道我们不该认真让我们的语言,让我们的民俗变得更闪耀,更博大,更具有世界性吗?”

“所以,当我看到这样逻辑混乱、用语错误、充满了传统糟粕和刻板印象的语言,居然能够在当今的网络上大行其道,我感到非常难过,非常痛心!”

“那些兢兢业业地传道授业解惑,帮助学生用知识解放头脑的老师,如若看到她们的学生用这样的语言去攻击同胞,她们会怎么想?那些多年打拼只为给孩子闯出一片天,让孩子成人成才的家长,如若看到孩子们一打开手机、电脑,就被这样的语言污染,她们会怎么想?构成我们社会基石的,谨小慎微,奉公守法的广大良民们,如若看到她们苦心经营的好日子好名声,随意就能被这样无理取闹的谣言毁灭,她们该有多寒心?”

以一种慷慨激昂的斗士姿态,她稍稍加快了语速,批判着造谣者们剩下三个逻辑错误。

“除了上述错误,这些指控我的人,还具有滑坡论证、循环定义、模棱两可的问题。”

她快速出示了证明他们“滑坡论证”的截图,除了无脑言论,还有一些不知他们从哪个角落挖来的高糊图片和角度暧昧的侧面图片。

她实在好奇,她戴着防尘面具从街上一闪而过的照片,她参加彩虹游行时用花里胡哨的假发遮住了大半张脸的照片,她扮演僵尸全身都是绷带只露一只眼睛一张嘴的照片……他们到底是怎么从这些照片里认出她来的?!

代表语句:

“她不仅自己经常出国,还号召朋友们有机会都多出国看看,甚至还包养外国小白脸!都像她这样不安于室,崇洋媚外,逢昌国女□□家爱国,勤俭贤惠的优秀传统美德就会灭亡!整个社会的风气就会被败坏!这就是蝴蝶效应啊!”

“她还是阴暗□□成员呢!我不是歧视小众爱好者,可是什么哥特文化什么彩虹骄傲,本来就是不正常的,病态消极的,那些人的想法就不该被宣传!她还是文教部的,这种三观教坏大众,教坏小孩怎么办?要是大家都觉得模仿尸体很好玩,都觉得同性恋很正常,都去模仿尸体,都去搞同性恋,社会就要完蛋了,人类就要灭绝了!”

对此,楚遥批判道:

“看看这些!典型的滑坡论证。滑坡论证的狡猾之处就在于它会无限放大一件事可能的后果,它看起来有点道理,其实完全经不起推敲。你们还把滑坡论证说成'蝴蝶效应'。但你们可知,蝴蝶效应本身也只是一个夸张的假设,它没有经过科学验证,并且严格地说不可能在现实中出现?拿一个未经验证的夸张概念来指责我,你们什么意思?”

“你们甚至都拿不出实据证明我的言行有害社会,就说我的言行可以让社会毁灭,那我是不是也可以说,你们这种极端不负责不严谨的指控,会让整个社会的逻辑混乱,语言死亡,会让教育全面崩盘,人类走向末日?”

楚遥说到这里,又出示了一张高清图片,上面是她和另外三个外国女孩在逢昌国“傲日金龙”国旗下的合照,四人手拉着手,笑容张扬而快乐,仿佛可以驱除世间一切阴霾。

这三张照片上,除了她自己,其他人的名字都在头顶上标出,足以让人看清,但并不醒目,不会干扰观众对于她们性别的注意力。

她在这张照片上停留了几秒,又把画面切换到这张正面高清照片和造谣者们出示的另一张“搂搂抱抱”模糊侧面照片的对比之上,确保观众能看清,这两张照片里的女孩,是同一拨人。

银发绿眼的红发蓝眼的还有亚麻色头发,小麦色皮肤的

这三个女孩身材高大,长相中性,在照片中的头发也剪得很短,如果只看侧面或背面,确实雌雄莫辨。

可是楚遥(在征得她们同意后)出示的这张正面合照,清楚地展现了她们作为女性独有的一种地母气质。说不清道不明,但这种气质,一眼就让人觉得,只会在女性身上出现。

楚遥笑道:

“至于包养外国小白脸?你们是在说我妹妹楚远在赫尔菲德的朋友Issgard吗?还是连Issgard的朋友Agnes和Mihaly也包括在内?Issgard是我妹妹很好的朋友,她还热爱我国文化,曾经来我所就读的帝京师范大学留学。当她和她的朋友请我介绍国内有趣的景点和文化时,作为一个前辈,作为一个民俗学生,我找不到任何拒绝的理由。”

“我带这些女孩一起旅游,同吃同住,日夜畅谈,我们都很开心,这有什么不好?难道你们没有这样的友谊吗?如果我冷漠地拒绝了她们,你们是不是又要说我傲慢自私,破坏国际友好关系啊?是不是又要说我没有民俗交流意识,不配占据我国民俗学专业宝贵的录取名额啊?”

她紧接着出示了表明造谣者“循环定义”的截图。

代表语句:

“有道德的人都是眼睛雪亮的。都知道有道德的人是怎么样的。她这样一看就知道不是什么有道德。绝不能容忍这样在公职机关待着,扩大道德污染……”

“人是理性的生物,理性活动是人的高级神经活动,她的很多行为显然是缺乏理性的,缺乏理性的人不会有她那样的行为……”

楚遥批判道:

“这些言论,假装搬一些看似高大上的定义来唬人,可是却犯了循环定义的错误。定义概念和被定义概念的互相重叠,就叫循环定义——我们一般简称为废话。比如你说水果是健康的食物,有些健康的食物叫水果,这没错,但它没有任何意义,它解释不了水果这个词到底代表什么,也解释不了什么才叫健康。”

“词语是具有多义性的,不同人对同一个词的理解可能都不同,要顺畅交流首先得保证你表达清楚了自己的意思。可是你们连自己提出的概念的都解释不清,凭什么用这些概念来指控我?”

最后,楚遥批判的错误是“模棱两可”。

代表语句:

“我虽然只是听人说的,但那人传的八卦据说都是真的……”

“说她绝对有品德作风问题,可能太武断了,但要说她完全没问题,怎么会有这么多人指控她?苍蝇不叮无缝的蛋,还是再让子弹飞一会儿吧。”

“我纯路人,不会盲目相信别人贴标签,也不会相信当事人自说自话,我等第三方更多有力的证据……”

楚遥总结道:

“这些言论,假装客观,或者假装是路人所说,可是却犯了模棱两可错误。客观的人,对一件事的实际情况如果完全无知,要么沉默要么中立,怎么会好像信又好像不信,左右摇摆?不知情的路人,眼里只有别人和当事人,哪来的第三方?再说了,已经断定当事人话语可信度不如第三方的人,还能叫路人吗?还能叫客观吗?”

说到这里,楚遥暗自松了口气。

快收尾了,可以稍微放松一下了。

她的表情也因而变得更从容,笑容也因而变得更舒展。

她轻快地按动翻页笔,身后的大屏幕画面转换到一张自制表格上,这张表格分为“质询处”“回答处”

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