第一百零九章 触目惊心的灾民大营109(1 / 2)

“怎么样?”刘国璋问道。

周禳和岳飞对视一眼,年长稳重的周禳开口说道。

“二郎哥哥,万隆岭灾民大营,有灾民六七万,以一家一户为单位。我和鹏举乔装探视一番,里面暗流涌动。”

“哦,说说情况。”

“我们进去大营,里面跟人间地狱一般...四处可见饿殍,骨瘦如柴的尸首被随意埋在不远处的山坡荒地里。那里聚集了一群野狗豺狼,看人的眼睛瘆得慌。骸骨被刨得到处都是。

大营里死气沉沉,百姓们衣衫不全,往往是一家人挤在一起,互相取暖。破瓦罐、烂瓷盆做锅子,煮着不知道什么东西。

人牙子穿行其中,一斗小米可以换个大姑娘,一口袋陈米可以雇个青壮当牲口。听说今年的灾民太多,京畿一带的人牙子拼命地买人,把家底都掏空了,实在买不起了。

只能等开春,其他地方的人牙子赶来,看能不能买些回去。可是不知道这些灾民,还等不等得到开春。”

刘国璋脸色沉重,“情况这么严峻?”

“是的。二郎哥哥,不仅如此,我们还在大营看到强人结党,盗匪成群,肆意欺凌弱老妇孺。听说每次官府赈济,或者善人赠衣施粥,这些人会持强把食物和衣服都占了去,转卖换钱,或者拿来敲诈勒索灾民。”

“混账东西!这种丧尽天良、断子绝孙的事他们也敢做!”

“二郎哥哥,我们还见到一些人,在带着灾民神神秘秘地烧香开坛,似乎是什么邪教。”

“多半是食菜魔教和明教。”刘国璋郑重地答道。

“啊,这是什么教?有什么区别吗?”

“他们都出自摩尼教,前唐从西域传来,后来分传各地。在淮南叫二襘子,在浙西浙北叫牟尼教,在江东叫四果会,在江西叫金刚禅,在福建浙东叫明教。

二襘子和牟尼教也叫食菜魔教,完全继承了摩尼教的暴虐淫邪,以杀证道,不惧死亡。主张通过打仗、杀人来成就大义。

四果会和金刚禅,基本上属于明教别传分支。明教去掉摩尼教教义里的暴虐淫邪因素,融汇佛、道、儒三教,以和为贵,讲修心养性,彻底本土化。”

岳飞敬佩地说道:“哥哥知道得真多。”

自从得了大哥的遗言交代,后来又猜到方天宝的底细,自己不得不暗地里打听和研究了一番,才知道得这么清楚。

周禳只想着待会的赠衣施粥,“二郎哥哥,灾民人数众多人,饥寒难耐,加上里面歹人暗聚,我担心恐有变故。”

“我也担心这点。”

“大眼!”

“在!”

“你立即快马回城去,找杨六郎,调集五百花郎,让王兄和陈师傅带过来,记得打上朱雀卫的旗号。”

“是。”

“去疾,飞哥儿,”

“在!”

“待会看到不对,看我号令,护住宫主的牛车,和院主的坐骑杀出来。不管是谁,只要敢挡你们前路的,给老子杀!”

“是。”

“传令下去,一旦走散,大家在郭家镇北的桥头集合。”

“是。”

队伍缓缓地走到万隆岭附近,只见密密麻麻的窝棚搭在山坡荒野上。用的木板树枝,草皮树叶,各种材料,只要能遮风挡雨就行。

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