第六十八章 关于四大古代魔法体系的探讨68(2 / 2)

“哦,花生酱饼干,太好了。谢谢你,麦格教授!”安东尼从饼干盒里拿出一块,放进嘴里。

“古希腊—罗马魔法体系在古埃及魔法体系的基础上,糅合了多个文化的信仰,将不同国家的神袛纳入到魔法之中。

随着灵数学的兴起,星相学也得到了大力的发展,并被引入到魔法中,每个星体都有其代表的复杂含义以及对应的神袛。

比如月亮代表月神阿媞密斯,含义是变化与接收。火星代表战争之神阿瑞斯,含义是冲突与动力。冥王星代表冥神(死神)哈迪斯,含义是毁灭与重塑……

这部分的内容可以在占卜课中学到,当然,前提是这门课的教授要靠谱,不然…”麦格教授撇了撇嘴,吐槽道。

安东尼知道麦格教授是在隐晦地吐槽占卜课教授西比尔·特里劳妮,通过一段时间的接触,安东尼敏锐地发现麦格教授和特里劳妮教授不对付,她们俩几乎不会同时出现在教工休息室。

“古希腊—罗马魔法体系以预言、灵能干涉、炼金为核心,诞生了成体系的占星学、炼金术、魔咒学、草药学以及魔药学。”弗立维教授补充道,“与古埃及魔法体系相比,这一体系的魔法对咒语的要求更多,也更加注重巫师的个人作用。”

“是的,而且由于罗马时期的知识禁锢,大量的核心巫术开始逐渐简化,神袛的力量被削弱,巫师的个人意志发挥的作用不断加强。”麦格教授点了点头。

“归根结底,魔法的力量并不是来自复杂的仪式或者虚华的祭祀,而是来自巫师的心灵与意志,仪式的作用是为了让巫师认清自己的内心,让意志变得更加坚定!”弗立维教授总结道。

安东尼认同地点了点头,弗立维教授的这番结论很魔法!

“接下来就是古北欧魔法体系,它与前面讲的两个有很大的区别。

原始的北欧信仰融合了中东欧的传统德鲁伊,形成了最早的维京魔法体系,由于文化单一,他们专注于如尼符文的深化使用,形成了最核心的魔法符文组合体系。

由于频繁的战争,古北欧魔法体系依托如尼文,在附魔武器、铠甲以及各种战争增益装备领域独树一帜。”

“如尼文又叫卢恩符文,是保存最为完整的古代魔文,霍格沃茨的古代魔文课就是源于古北欧魔法体系。”弗立维教授说。

“精通古代魔文的巫师非常少,芭丝茜达念叨着退休很久了,你不知道她有多想找人接替她,可惜一直都没能物色到合适的人选。”麦格教授笑着说道。

“谁不想呢?”弗立维教授开玩笑地说道,“退休之后我想实现我小时候的梦想,成为一名童话故事家,你呢,米勒娃?”

“魁地奇评论员或者魁地奇解说员。”麦格教授脸上露出一丝笑意,“我问了很多学生,他们对安东尼的课赞不绝口,我或许能比预期的更早退休了。”

……

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