第八章 夫妻 甜蜜的过去（1 / 2）

爱人患了乳腺癌，尽管只是微创手术，蒋芃却因此已经很多年没有和爱人过过夫妻生活了。不是他不想。他记得爱人确定是乳腺癌后，再那年春节前在上海癌症医院动手术，与国际接轨上海的专家非常注重医学伦理，仅仅给爱人做了微创手术。现在经济发达，生活丰裕，病人却多，微创手术只让病人住三天。蒋芃和爱人正好赶上春节前一天回到家。

在本是快乐团圆的欢庆节日里，重病之人是不快乐的因素。在和谐幸福的家庭，仍然必须因此装出不快乐的同理心。

那个春节是在这样的氛围中度过的。

那个春节里，蒋芃听到了一个从未听说过的理论，家乡的一位老人和他说，“很多癌症病人都是死于不能节制床笫之欲。”

这话一如天方夜谭故事，找不到任何科学的依据。当然，蒋芃也从来没有去追究。一些事情，一些人，假如与爱有关，哪怕一句不腔调的话，就会在心里植入一个念，种下了就不能自拔。尽管蒋芃从来没有听到，癌症死于夫妻欢愉之事的。但那个念头，就压制了蒋芃的欲望。

怀疑归怀疑，不信并不表示敢做。就像蒋芃父亲生病，蒋芃从此就一直在念佛经，念佛经也是因为一位信佛同学的一句话，于是就请了佛经来念，父亲身体越差，怀疑是否有效的心思便产生，但心中的念头却引导着蒋芃越陷越深，蒋芃不敢让自己走出去，而且发的誓还越来越毒，直至甘愿献出十年二十年的生命，作为交换条件。

然而，终也留不住父亲的生命。

即便如此，在父亲确定要走了，蒋芃持着怀疑的心，同时继续用虔诚的态度真诚地为父亲念诵着《地藏经》。

人最大的忧虑是对未来的不确定，因为你不知道正确的路径，好怕选择总是错的。

人最大的害怕是把一种理念植入你的心田，理念开始左右你的思想，操纵你的行为，即使你看到结果并没有变得好些，却不敢，因而不肯放弃现在的做法。佛教，宗教便是如此吧。

父亲从生病到去死，蒋芃就是这么做的。父亲去死后，蒋芃还在被这个理念操纵着，继续念经，为另一个世界的父亲超度。让父亲在另一个世界过得更好些。

对父亲所做的一切，在爱人生病时，蒋芃也是同样重做着。就像蒋芃在现在最艰难的时候，发誓甘愿献出一些生命的年寿，去换得一些银钱，让爱人开心，过上富裕的生活。这，蒋芃是心甘情愿的。哪怕让他很快就死亡。

在这样的心绪之下，蒋芃一直也在找些证据，证明自己的信念是否值得继续投入。说完全没有，却也不是。

因为自己的一些变化，比如一些噩梦再也不做了，梦到鬼也不怕了。

就是今天蒋芃对爱人这样的不乐意，对当初的发誓，他也心甘情愿继续承担。

蒋芃有几次被朋友背叛，但蒋芃都会兑现以前的承诺。朋友们因此说蒋芃就是一个”傻“字。大家评论他单纯，甚至蒋芃的女儿也这么说他。这个评论在目前的社会，不是正面的。

责任这个念头，蒋芃看得很重。蒋芃是个传统观念很强的男人，人人都这么说。无论爱与不爱，只要是机缘命运定下了今天的夫妻关系，无论夫妻或者子女，有时候蒋芃恨她们恨得不行，内心里也从没有放弃责任的承担。

很多人都说，“爱一个人，就要怎样怎样？”。蒋芃则是这样认为的，“爱只是众多社会关系的一种，但关系都会决定一些责任。这些责任是深刻在心中的一个念，念是一个心上的疤，是无法去除的。”

蒋芃曾经这样评论责任这个信念，“没有担当责任的人，不是去除了心上责任这个疤痕，他们只是掩盖了疤痕。因此，总有一天，或者那么一个时刻，那些人感到心痛，是因为掩盖没有了，疤痕又露了出来。”

蒋芃进一步总结说，“也许这就是因果的一种吧。”

你看，最终，蒋芃又回到了他自己的心念。那个佛终究深刻在他心里，是他心上的疤痕。