第22章借鸡生蛋（1 / 2）

上一章讲述了鬼谷子的反应，这一章讲述鬼谷子的第三章内揵。

内揵这篇文章主要讲述臣子驾驭或者操纵君主的原理和方法。

当然，这个驾驭和操控，不是篡位夺权。而是臣子善于利用君主，实现自己的理想和抱负，犹如借鸡生蛋，臣子只不过巧借君主这只母鸡，不断地给自己下蛋而已。

例如商鞅，为了实现治国平天下的志向。他游说秦王，采纳他的治国韬略，推行变法，迅速使秦国民富国强。

此处，商鞅就是借秦王这只母鸡，给自己下治国平天下的蛋，这种借鸡生蛋式的操控君主的办法。在现今的社会，也具有非常重要的借鉴意义。

例如，在职场中，作为下属。如果能借鉴操控君主的原理和方法，那么就可以巧借上司或者领导这只母鸡，给自己下升职加薪的蛋。

由此可见，作为臣子，如果能够驾驭君主。作为下属，如果能够驾驭上司或者领导，那一定能使自己的事业顺风顺水，前途一片光明。

既然操控君主的原理与方法如此重要，那究竟如何操控君主或者领导呢。

对此，鬼谷子经过深思熟虑，思索出了内揵术。

下面就从内揵术的含义与运用两个角度，来详细讲述一下鬼谷子的内揵之术。

一是何谓内揵术。

所谓内揵，揵，通楗字，本义门闩。由于门闩是在门内，因此，门闩又称之为内揵。门闩的作用就是控制门的打开与关闭。所以有了门闩，当需要打开门时，只须把门闩取下来。而当需要关闭门时，只需把门闩插上去。

如果一个人控制了门闩，那么门闩是取下来，还是插上去，完全是根据自己的需要而定。

在现实生活中，人与人之所以能够结交。是因为彼此有交集，有共同点。如果彼此的交集与共同点比较多，或者比较重要，那么两人之间的关系就比较亲密。相反，就比较疏远。

这个交集，类似于门闩，当与人结交时。如果能掌握了这个交集，那么就能掌握彼此之间的亲密程度。

鬼谷子将这样的交集，称之为内揵。

鬼谷子有言，君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而不御，遥闻声而相思。

这段话，以君臣关系为例，讲述君臣结交的三种现象。

一是远而亲，近而疏。

这个远与近，指的是两人之间客观关系的远近。比如亲属，同学，乡邻等客观关系。

如果两个人之间有这层客观关系，按理说彼此应该比较亲近，但实际上却比较疏远。而有些人没有这层关系，反而比较亲近。

例如雍正皇帝与他的兄弟们，按理说，兄弟间应该比较亲密。但是雍正的兄弟们，为了权力，离心离德，互相倾轧。所以雍正与兄弟之间的关系，还不如与张廷玉这样的忠臣关系亲密。

二是就之不用，去之反求。

意思是有的臣子主动接近君主，但是不被君主重用。而当他离开了，君主反而求知若渴。

比如项羽，当韩信在军营的时候，得不到重用。而当韩信离开他，投奔刘邦，帮助刘邦攻城掠地时，项羽则后悔当初没有重用韩信。

三是日进前而不御，遥闻声而相思。