第33章 斩（中）（1 / 2）

苍老的手掌和老树皮相似，两者触碰到一起，也将苏服白的目光吸引过去。

树干有一处缺口，不是刀斧劈砍出来的，也不是野兽啃食而成，缺口既不粗糙也不光滑，是一次性形成，没有叠加的痕迹。

别人可能看不明白，苏服白立刻辨认出来，这是赵承生的器物造成的，树干上的缺口是被声音硬生生给震碎成粉末了。

“赵承生的器物很特别，可惜尚未挖掘出潜力，通意境界还需要再锤炼。”

赵承生主修“御”，四个境界分别是伯乐、通意、尽材、执策。

伯乐境界需发现千里马，也就是塑造器物的材料，越是特殊的材料在这个境界停留时间越长，比如赵承生塑造器物用的声音。

像叶芸用的蜘蛛网，伯乐境界很容易就过去了。

通意境界，鸣之通其意，是对塑造器物的材料更深入的了解和理解，从而挖掘出更多的潜力，发挥出更强大的威力。

尽材境界是“御”最为特殊的地方，食之尽其材，就是喂养，用同类型的材料喂养器物，从根本上提升其威力。

很多常识从苏服白脑海中闪过，但他很清楚，丁仁芝绝不是在跟他议论赵承生的境界，甚至都不是在说赵承生。

感觉她是在点拨自己，史书世界用的还不到火候，漏出了马脚。

按理说他已经将赵承生纳入史书世界，虚幻与现实分割，“自在”造成的破坏不应该出现在现实世界。

苏服白承认自己对日记的运用还不够纯熟，但对于日记本身他是绝不会承认的。只是一点破绽而已，没有人亲眼看到，谁知道当时的情形？

只要他咬紧牙关装傻充愣，丁仁芝再怎么点拨都没用。

至于利用文字演化，除非丁仁芝也写日记。苏服白演化过去靠的不止是文字，核心是他两年半里写了上千万字的日记，史书世界也是一样，他本人和记录、描述本人的日记才是关键。

比如他搭建的书屋，有他在时十分神奇，明明处处漏风却能遮风挡雨，还有“抽油烟机”避免烟熏火燎。可是离了苏服白，它就是个在普通不过的树屋，风能进雨能进，丁仁芝也能进。

“可能心思都放在钻营上，疏于修炼。”苏服白笑笑，举着火把凑到缺口前，橘红色的光芒将其照的更加清晰，他仔细的打量着，啧啧称奇，“不过他的器物还是很厉害的，以声音塑造，在伯乐境界一定花费了许多心思和时间。”

千里马常有而伯乐不常有。

主修“御”的君子必须沉下心、耐得住性子，去寻觅，去辨别，才能找到属于自己的千里马，未来一日千里。

虽说尽材境界能够通过饲养提升器物的威力，但是想达到这个境界并不容易，有许多君子一生都无法触碰，都是停留在通意境界。

以赵承生和叶芸为例，都是通意境界，一个是声音为材料，一个是蜘蛛网为材料，两件器物的威力简直天渊之别。

即便将来达到尽材境界，论器物的成长性，赵承生也是远超过叶芸的。

丁仁芝深深的看着他，落在苏服白的余光中，他恍如未觉，仍是仔细的盯着树干上不算光滑也不算粗糙的缺口。