第十七回 逢过节同事雀跃 厌酬酢离群独孤17（2 / 2）

马每天有事无事围着庄厚德转。

刚才还在庄厚德面前低头哈腰、低声下气、低三下四得像个汉奸，可转身到了别人面前，马上就将腰板拼命向后反翘过去，将那“九个月”挺出来，开始发号施令……

这样的人，你看看。

反正他秦时月是觉得气味不投的，也不希望与之常在一起吃饭。说实在的，卫生问题是一个方面，话不投机更是一个方面——他们之间能谈点什么呢？毫无相通之处啊。

庄欣赏马，那是因为马照顾到了他的利益，从一顿饭、一箱“茅台”，到其他大大小小的种种好处。

秦时月甩了几下脑袋，仿佛是要将这些不愉快的东西从脑袋里面甩出去，甩得越远越好。

他重新想到“过节头”的事。

这个“过节头”，是壶溪特有的风俗民情，囊括整个壶溪流域，但以壶底的排潭、乌龟潭、蚌潭，壶肚的金刚潭、燕落村、木塔潭，壶颈的山猫渡、莲花渡等地最为热闹。

没见过的人，以为过节头就跟普通的过节一样，无非就是弄点吃的。但经历过的人就知道，它要比通常的过节丰富多了，其实是一种庙会文化，囊括了走亲访友、休闲饮食、文化娱乐、宗教信仰、商品销售等多种元素，所以是家家动员，人人上场，十里八乡互动，牵涉面非常广，比春节还要热闹许多。

过节头的日子乡乡不同，有的地方甚至村村不同。从壶底排潭街上的“八月半”起，江南一带的“节头”便像过江的鲫鱼一样，联翩而至，前后长达半年。

喜欢吃和玩的人，可以整天跑来跑去撒欢，一跑跑上半年，则又要过年了。所以，每年八月半起，位居秦梦西南壶溪一带的村民喝酒、吃肉、看戏，搓麻将、推牌九、押宝，做生意、烧香、打擂台，好不开心快活。

各家洒扫庭厨，备足菜肴食品。

主人理发洗澡打扮光鲜后，在家里大宴宾客三天。

三天里，第一天是预热，第二天是正日，第三天是余庆，反正每天都有高兴的理由，天天各个灶头都是镬窟烧得红红火火，镬子里煎炒烹炸之声不绝于耳。家家门槛上都是踏进踏出的人。

祝寿、拿周、满月这些喜事，一般会放在第二天的正日。

寿庆人家，一床床丝绸做的红被单，会在板壁上挂起来。一领被单算一个“焗头”，焗头越多，说明来庆贺的宾客越多，主人也越有面子。

拿周、满月是指小孩满周岁、满一月时的庆贺。小子多半还懵懂无知，大人不过是以小孩为借口，让自己图个开心罢了。客观上还能通过这种喜庆，从亲友那边收点“人情”，也就是礼金，以贴补家用，或者办点修房、起屋等事业。

这几天，亲友来开心，亲友带亲友来更开心，家家以客人多为荣，户户以菜肴足为傲，十里八乡的人员、物资，像中了魔法一般流动起来。

连外地的叫花子都成群结队地到来，站在各家的门口吹拉弹唱地要钱，好像吃了“神仙屁”，或者是双方的土地菩萨打过招呼一样。

一时间，车如流来马如龙，菜如山来酒如池，狗忙人欢庆丰年，把个地方上的人气衬托得老远八天都能感觉到。那地方忽然间天天有吃喝，吃喝不要钱，仿佛大同社会已经降临了一样。

与“过节头”的热闹景况相比，“过年”根本是望尘莫及的。

话说回来，这首先过节头的，就是排潭街上及其附近一些村子，正值农历八月十五，今年公历9月20日，当地人叫过“八月半”。

之前，排潭有头面的几个乡绅来保安团办事或串门时，也来邀请过秦时月。

秦时月也喜欢美食，但偏爱素食与蔬菜豆类，对鱼肉的热度不高，最多也就浅尝辄止。

他当然喜欢与亲朋好友聚会，醉心于互相之间没有隔阂的交流。

他讨厌那种凑拢班子的饭局，一批陌生人头碰头脚碰脚地撞着碗喝着酒，吃着对方的唾沫，吸着对方的烟气，讲着掏心掏肝的知心话，起身后嘴巴一抹走人，过几天再在街头遇到，又成了“陌生人”。

所以，单纯就吃而言，秦时月的兴趣是很小的。别人请他吃饭，他往往只是敷衍，并不当真，也多半不会去。像今天马有福叫的饭，他去干什么呢？陌里陌生的，简直无趣透了。

不过，从工作的角度，从熟悉情况的角度，那就完全是另外一回事。

你想，一个地方一年当中最隆重的节日，三教九流都登场，英雄好汉齐聚首，乌龟王八也露头，不是了解其人文习俗、民情世态的最好时机和窗口么？这对刚刚履职的秦时月来说，真是天赐良机，对他以后开展工作，必有大益。

只是，这去大户人家一走，便是露脸了，以后如有什么行动，目标自然就比较大。

他是军人出身，此行又是有着秘密使命的挂职与暗访，所以自然不想让自己变成众目睽睽之下的一方名人。他巴不得谁都不认识他才好，可以自由来去而不受人注意。

所以，这饭呢，还是先不去吃，以后有的是机会；而侦察暗访的事呢，却要紧，宜早不宜迟。

这样想着，他决定先去母亲那里过一夜，然后第二天一早就去壶溪赶赶热闹，随机走走看看。

苍崖子有《志趣》诗曰：

同样衣食事，

各人自不同。

小人图口欲，

君子贵交心。